鬼神之说

零丁香

世间人之所以不容易相信宗教，最大的原因，就是无神论。即相信没有鬼神之说，人死即如灯灭，不会有什么轮回之说。

现代人讲求科学，什么都要科学作出证明，心里才敢肯定。其实科学之初是猜想，在猜想中求证，最后才成为科学。那么鬼神之说亦可作为猜想，以科学求证鬼神的存在，鬼神是否也成为科学了呢？

鬼神是否存在，现在的科学家早已通过实验作出证明。鬼神确是存在，不但存在，而且每个人都有许多前世，都会投胎轮世。他们的实验方法，一是通过深度催眠方法，一个是通过高科技的通讯工具来测试。
例如，美国的魏斯医生，他是一位很有名的心理学家、医生。他曾经测试的一位病人叫凯瑟琳，她就能够在催眠中回忆自己的前世。同时，凯瑟琳还能够在催眠中遇到一些神灵大师，这些大师竟然能通过病人的口来讲话。魏斯医生把它录音下来，出版了录音带，同时又把这些事情编辑成书，叫（来自神灵的讯息）或者（来自大师的讯息）。魏斯医生在书中把这些神灵称作大师，它们的智慧很高，应是天神一类。
意大利有一位学者叫巴西博士，他几十年来用通讯工具（自制）来测试鬼神的声音。他找了一些刚刚失去孩子的母亲来做实验。他的实验室里有很多科学设备，保证不受任何的电磁波干扰，包括手机讯号，电视台、广播电台的讯号，通通都过滤掉。这些母亲的孩子死了没多久，常跟母亲有感应，回来的时候就在实验室里跟他母亲交流，讲话的声音全部录下来。

所以现代很多高明的科学家都能通过科学实验证明有鬼神的存在，证明人是有灵魂的，并不是人死如灯灭，人的灵魂会随着肉体的死亡而离开。这在现代科学，已不是什么奇异的事情了。然而，即使大量的科学实验证明有鬼神之说，大多人仍是不会接受，只因他们的脑海里固执着无神论这种论调，他们认为，科学就代表了无神。
科学的最终目的，是发现更多未知的领域，目前未发现的领域，就并不代表不存在。现在科学家已得出十一维次不同空间之说。这些不同维次空间存在着众多讲不清的暗物质。这些暗物质，现在科学家还未能证明是什么东西，但至少它们是不同于我们物质空间的东西。或许它们就是我们现时所说的鬼神罢了。
很多科学研究的最后，不得不回归于宗教。那些讲不清的现象，也只有在宗教里才能得出答案。尽管如此，大多数人仍是不相信，不相信是因为自己没有亲眼所见，但眼睛的视力是有限的，不能见到的东西，并不代表不存在。

佛教里，当一些法师达至深度禅定时，他们不必借用任何工具，便能看到鬼神之道。这些高僧大德，将他们亲眼所见告之世人，大多数人仍是不相信，只因他们自己没有见到。然而，那些高僧大德并不是愚痴的，他们没有见到的东西，他们何苦要欺瞒大众呢？他们名闻利养通通放下了，他们的说话不相信，你还能相信谁呢？然而可笑世间就有这种人，他们固执地相信自己，自认为自己才是一等聪明之人，愚痴到无可救药的程度。

一个平常之人，如果能见到鬼，那么基本有二种原因，一是你与这鬼有缘，二是你离死亡已不远。平常人见到鬼，是不好的，鬼道这空间是很容易看到，只要你的感应强烈或人到了最倒霉时，见到鬼不是什么神秘的事。鬼道的空间与人道的空间很近，小的禅定就能见到鬼道。但常去与鬼打交道并不好，阴气过重，会影响阳寿。一般快死的人，都会见到鬼怪，但见到的，大多数是自己生生世世的冤亲债主，变化成你的亲属是来索命讨债的，如果你跟着走，多半被他们拖下地狱受折磨。

我们的空间与鬼道空间是相杂在一起，即鬼的白天是我们的黑夜，我们黑夜是他们的白天。鬼一般在下午五点起来，那个时候，是他们的早晨，到了晚上十点多，鬼会越来越多，满街都是鬼，来来往往，只不过我们看不见他们，他们也看不见我们罢了。听得一些法师说，如果我们晚上走路，突然无缘无故打了一个冷战，那是因为你与鬼相撞了。鬼是很怕人的，人怕鬼三分，鬼怕人七分，如果他见到你，他多半会逃，如果他不逃，反过来吓你，那是因为他见到你比他更胆小，所以过来欺负你了。

有正气的人，鬼神都会尊敬，他们不敢靠近好人，却很愿意靠近恶人。恶人的恶念强，阴气便重，他们容易侵入。侵入了，他们便怂恿恶人不断行恶，目的就是想找多一个替死鬼。所以世间人不相信因果，不相信鬼神，无所顾忌地行恶，以为死了，一了百了，那知死了之后，更不安定，不但要受上帝审判，更要受众多冤鬼折磨，你说惨不惨？所以不要轻视不存在东西，或许就为此付出惨重的代价。

很多人固执于无神论，是为自己找一个借口来作恶。想想也是，如果人真是死了如灯灭，不用受到因果报应，那谁不为自己而大作恶事呢？但他们不知，天有天道，人活在这世上之所以有意义，是因为天道永远是公平的，他不会因为你逃过人道的惩罚便能幸免，天道只会将你的所作所为回加于你，即善因有善果，恶因有恶果。

我们之所以无法窥测宗教的力量，是因为我们常常执著于我们的思维，我们以眼见，耳听等直接的感观来评析，这是很错误的。即是世间人所说的思考，不同于佛教的思惟。世间人的思考离不开自身的执著，分别及妄想，而佛教中的思惟是纯自性，它是真诚而感应得来，即本是如此而已。所以佛陀当年说起，一切众生本是佛，但以执著与妄想而不能证得。我们原本是佛，为何现时变成凡夫？皆因自己的执著，分别，妄想作怪，所以一切都变是二，不再是一了。是一，才是一真法界，这才是佛的境界。

我们从哪里来，又将往哪里去？这是千百年来很多哲学家，科学家想寻找的答案，但最终是一无所获，也唯有宗教给出最明确的答案。这些答案是真实的，惜更多的世人宁愿意糊涂，也不愿意相信罢了。未入娘胎时的真实面貌是什么呢？那个才是真实的你。那个真实的你，佛教讲神识，其他宗教讲灵魂，其实灵魂或神识都还未算是真正的你，真正的你是自性，即真心，真心是无处不在的，虚空遍法界都是，是一，不是二。为什么我们会来到这个世界？是因为受了自己所作的业力牵引，而来到这个世界的。我们在这个世界结束了，也将再因业力而轮到下一个世界里。所以，我们来到这个世界重要的任务是什么？就是将自己的业力改变，不可造作太多的恶业，那样会轮到恶的世界里。佛教上讲，恶的世界基本有三道，饿鬼，地狱，畜生道，这三道都是苦道，去到那个世界，只会受苦的多。我们现在所说的鬼道，就是指饿鬼道，在这一道里，永远不见天日，生活在黑暗的世界里。在我们人道，如果没有阳光，一切的生物都难于生存；在鬼道，终年没有阳光，这种折磨不是人道之人能体验的。

笑嘻嘻学习

好恐怖哦

zxjh2090

我也信有鬼神。{:soso_e100:}

rhfg

神鬼是有的，只要是站在那里看问题了。如果是站在时空振动的立场上看，什么都没有，只有时空在振动。只是在振动在某个频率范围里，会出现实物质和虚物质，神和鬼，是虚物质其中的一种。当灵魂获取了高能态的能量时，这个灵魂虚体就成神了。神也有能态高低的区别。当灵魂所得的能态很低时，只能成为鬼了，鬼一样有能态高低之分。灵魂加上实物的质体后，就成为人了，人不但有能态高低，还有质态（命态）的高低。
要看见鬼，是要通过一定的途径的。由于鬼是虚物质，所以用物质的东西是看不见的，比如望远镜、显微镜、照相机、电子捕捉仪等是看不到。只有用精神的视角去感知，就是用心灵去感应。现在农村还保留了很多降神、问花、华刚等等的活动，就能够通阴阳，就能人神对话，人鬼对话，还有，通练气功，当功力达到高级阶段时，也能够遥测、遥视、遥听等等。
鬼是人死后流落的灵魂，它的模样根生前差不多，人是有精神的，鬼是没点神气，经常闭上眼睛，或低着头。但来往移动位置是很快的，移动时，会发出一种响声，就象抓着沙子，撒向竹林的声音。
鬼是阴暗的东西怕阳光，只能走向消亡，人跟它共处时，当然不好，正所谓“妖为鬼域必成灾”。

rhfg

楼主你的鬼图鬼文太人格化了。。。。。。。。

ml123

对鬼神说，我还是像孔夫子那样，敬鬼神而远之

零丁香

rhfg 发表于 2012-5-19 21:30
神鬼是有的，只要是站在那里看问题了。如果是站在时空振动的立场上看，什么都没有，只有时空在振动。只是在 ...

很好！！赞同！！！呵呵

零丁香

ml123 发表于 2012-5-19 23:58
对鬼神说，我还是像孔夫子那样，敬鬼神而远之

很对！！！

mmjk

几乎所有的东西都是人们通过世界上真实存在的事物想象出来的 所谓能看到的东西都是幻觉 很简单的道理 我看过一些所谓鬼神存在的证据 但是如果鬼神出现的话是特定的人才看得见的 那所有人都看得见那还是鬼神吗？ 不过有一点是可以肯定的 中国人事没有信仰的 很多人说自己信佛 请问你信什么？呵呵 还有些算命大师用道家的学术算出某某是罗汉转世 呵呵  不要过于看重鬼神 信又怎样 能帮助自己吗？做好自己那就够

mmjk

本人比较推行道家的修行方式 古人修行目的很明确 所有道家都是为了成仙才修道 在此过程产生了许多方法 其中修身长寿的方法是很可取的 当然我不想成仙 还有些门派像众阁 宿土的地理风水学说很有意思