寒山寺 

仙人掌

到寒山寺时，我没心理准备，当下车了方知“赶鸭子”队来到寒山寺了。来到寺前，我不觉得把相机收了起来。佛前过总要诚心嘛，用真心才不枉来一次寺庙。然而，一群“鸭子”队伍，不免会“呱呱”叫。我走进寺，突然觉得来错地方了，这个寺庙怎么像个商业街呢？左边有一处，往门口望似乎有那么点佛家清净之所的感觉，我怀着好奇地心跨过高高的门槛。好一座古楼，里面应该充满佛家那种安静之气吧！然而我行至中间，待再要往里进，却被工作人员拦住，收观赏费。我无奈地转身离去。想来，近佛还是要钱的。

跟着导游，我们来到了江边，这就是张继做《枫桥夜泊》的地方。当年张继进京赶考，名落孙山，心情低落，在寒山寺外江边的小舟上，闻寒山寺钟声，不觉顿悟，世事无常，何必挂心，竟心情豁然开朗。我脑子里不禁浮现起他的诗句：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”自己心中也是一笑，功名利禄都是浮云，不如放开些。这时，寺内响起了钟声，我的心像是被一股清流注满，清新淡然。好一钟声，厚重而回声萦绕，响彻山间，我总算感受到了点佛家应有的清净味道。我闭上眼睛，想着自己泛在舟上，钟声醍醐灌顶，这种感觉真是恍如隔世，不觉有望遁入空门的念头。然而，我的幻想全被照相给破灭了。留张纪念……

    进入寺内，香火鼎盛，旅游的人很多。碰到了一个日本旅游团，因为学了点日语就在旁听了下，大概是讲述寒山寺跟日本的关系吧！我看到他们眼中充满了虔诚，一望就知的。

    佛像好久没见过了，那还是高中时的事情。看到他们不自觉得让人敬畏，不管是慈面像的菩萨还是凶面像的罗汉。尘世的浮躁，在看到他们的那一刻全无了。但是我想起了一件可笑的事情，就是叩拜的人们。很多人不能够把心放空来寺庙，而是装满了东西。当他们叩拜的时候，心本该是空空如也，了无心事的，但他们却求着佛能够满足自己的欲望。记得一位西方哲人说过一句话：“正是因为它不存在，所以我信仰它。”这里说的它指上帝。当今很多人会笑信佛的人，认为那是老封建。然而，信的人当真不知道佛是不存在的吗？真正的信徒是明白佛的不存在的。他们叩拜佛更像是对自己的叩拜，对自己内心的叩拜。他们在这中找到了常人无法体验到的宁静，信仰让他们心灵得到洗涤。而那些游客，却没有洗涤掉污物，反而求佛满足他们的欲望，不觉他们可笑，而且可悲。可能他们出了寺就会说自己不信佛。他们根本不懂佛对于人的真谛。

    我又跨过一门，来到一古楼前，这么近距离，楼显得威严庄重。我走进楼，爬上了最顶层。哇，不觉惊叹。全寺的景色都入了眼底。树木郁郁葱葱，古楼一座接着一座。威风吹着面，真是很享受。楼虽然不高，但却感觉离天很近了。环顾四周，寻觅还未到之处，突然一处入我的眼。因其静。

    我在门前看到一男一女在写东西，不知在做什么。我跨进门槛，方知他们在抄经。我开始有点兴奋，因为我也想试试，却无奈作罢，时间不允许。经书还是要自己抄的看了才有意义，这样也才够诚心嘛！我恋恋不舍离开了抄经处，准备离开这里继续转战他处。

    远远地看着寒山寺，仿佛看到佛在向我招手。虽然寺里的烦扰让我对它失望，但佛前一过也是有了宁静。



零丁香

什么才是真正的信佛？
很多人将信当作求佛或研究佛学。
其实信佛，就是行佛，象佛陀那样待人处世，象佛陀那样内心清净，放下过分的执著，分别，平等，然而世间上有多少人愿意去做，如佛行身不外求名闻利养呢？
现时的佛，已真正离佛越来越远，求佛像，其实就是求自己，求自己本性的恢复，佛象只是佛法的一种表法，让世人看了，能生起依教奉行之心。
可叹，佛竟成了神。
佛陀曾说，众生本来就是佛，但因执著与妄想而不得征得。

澧军后裔

写得很真实的游记。字里行间都流露出作者敬畏的心绪。

现在的寺庙，差不多都成了商业“街”。