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发表于 2011-5-5 15:29
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网,聚人的力量 (再发)
一直以为，网络是唯一体现了自由的地方，一个能够真诚及流露人性的地方。最近亲眼看到了现实中网监警察的所为，我才知道，其实网络同现实的社会实在没有太大区别，以言治罪依然盛行。换了个马甲，搞搞插科打浑，只要不针对性发贴，和网友搞搞论战，还是没有问题的。问题是数理概率先生对我三笑留情，并且多次在不同场合引用我的“三个凡是”，再看到一颗爱茂心的再转汪洋最新发言（3.11），说与网监听（现改为有关部门） ，觉得跟贴不足以说明，斗胆发个无煽动性的中性的帖子，回复一下数理概率先生。
“三个凡是”是有其语境的，并不是“放之四海皆准”的结论。“网络评论要掌握三个凡是：凡是在位的领导统统没有问题；凡是安全着陆的领导总有这样那样的问题；凡是被捉的领导浑身都是问题”其关键在于上一句，这是主流舆论的一种倾向，为什么会出现凡是在位的领导统统没有问题？我想是体制内的监督机制缺失和有某些领导可以操控主流舆论所带来的，这是一种不是谬论的谬论。“三个凡是”的实质是“三个问题”，即发现在位领导的问题，跟踪安全着陆领导的问题，彻查被捉领导的问题。数理概率先生把三个凡是再加上他自己的凡是，使我的话语无辜的也带有了攻击性，在位单位领导视为讽刺，下台单位领导视为纠缠，被捉单位领导视为落井下石，于我现在明哲保身的作风不符，所以恳请你只描述自己的凡是，无需加入我的回复。
看到了汪洋的最新发言，感觉还是有话要说，是可以说的。
网，聚人的力量。
何谓网聚人的力量？网络说穿了就是一个社会，一个江湖。学术分析起来，网络社会既是一种社会形态,又是一种社会建构。网络学家卡斯特尔认为:网络社会既是一种新的社会形态,也是一种新的社会模式。社会是通过关系构建的,是经由文化维持的。如果说结构是社会的身躯,那么思想就是社会的灵魂,在这方面虚拟社会和现实社会并没有本质的区别。真正把虚拟社会和现实社会连在一起的,是在虚拟时空和现实时空之间流淌着的社会心理流。这种社会心理流在现实社会中若明若暗、时隐时现,进入虚拟社会中它就得到强化和放大,能够更加敏感地反映出社会关系的变化和社会现象的状况。这种心理流不是虚幻的，不是失真的，只是被强化和放大而已。虚拟社会中的网络行动者抛弃了人的许多非本质的属性,更加真实地反映了人际互动的本质特征。如果往深里分析，恐怕我不胜笔力。所以我更愿意称之为江湖，相信大多数普通人可理解，也认同。何谓江湖？有人的地方，就有江湖。网聚人的力量是什么意思呢？我想，人作为个体，无论在现实社会还是网络社会他的力量毕竟是有限的，特别是在现实生活中遭遇种种不公，无处申诉，又或者无法享有知情权、问责权的时候，他的利益诉求通过正常的渠道无法得以阐明，现实社会给予这群人设置了表达诉求或者检举的障碍，他们只能通过网聚。网友的整体力量才是强大的，对于敏感话题，对于反腐等。
为什么需要网聚人的力量？在某些领导看来，网络就是谣言及谎言的滋生地，他们不懂得为何网络上越来越多散布他们不利的言论。真正的污蔑、诋毁、中伤的帖子，经不起时间的考验，而有些事实，有些真相是不能再通过删帖、通过沉默，让时间冲淡一切的。目前的社会及某些单位表面和谐,其实是暗流涌动，社会群众的自我参政议政的信念越来越强，单位职工谋求对本单位各项财产支出收入、基建设施、人事任免等所应该享有的知情权、问责权越来越渴求。一方面社会上、单位当中的矛盾越来越尖锐，个人、团体受到种种不公平待遇，人民群众、单位职工对贪官污吏缺乏有效制度监督、操纵主流舆论大力造神妄图瞒天过海等现实越来越不满，另一方面对当地政府与当事人有着名与利的纠结，未能公正、公平处理甚至包庇纵容，使人民群众与单位职工缺乏信任和耐心，只能通过在网络一再发帖来希望取得支持，希望能够绕过黑暗，达到光明，达到更上一级的政府。在此引用汪洋的话：拓宽人民群众的利益表达、诉求渠道，满足群众依法表达意愿和诉求的需要，无疑是建设幸福广东的重要一环。要带头“上线”和“触网”，切实解决好人民群众反映强烈的突出问题，形成在线处理群众诉求的制度。以“领导实名”或“单位实名”的方式，在网上及时主动公布相关信息。可是我们都可以看到，某些领导到目前为止，或不敢，或不屑，和网友提供的种种举报材料及种种疑问作一个交代。有个真实的事例.我认识一个小领导,曾经讲过某个话题,他的意见是这些现实社会中公然拉横幅、到处越级上访，在网络中到处发帖，提交所谓内幕所谓检举材料，对领导这样那样的问题纠缠不休的行为称为：螳臂当车。他们根本不认识到现实与网络的发展未来,现实与网络的形势.现在的网友很多是伴随着网络成长起来的,他们当中的某些人以后也必成为领导,思想进一步开明,如果只针对网络事件，你会发觉，到底谁在螳臂当车呢?历史的巨轮势必将他们无情的辗碎。所以实验中学事件可以看出,无论谁对谁错,首先其学校领导在沟通上取得了进步,比不作为不解释乱掩盖为好,也算是贯彻了汪洋所讲的几点建议。这种勇气很多在网络上被指责被爆料的单位及领导做不到.
怎样才能够网聚人的力量？既是江湖，就有江湖的人和事。通过分析江湖的人事，可以了解如何网聚人的力量。下面举些例子,仅仅针对马甲,不针对这个人。
人物如一颗爱茂心,三少爷等。代表冷静分析派。经典语录:“本人一直以来在论坛上对茂名官方的风格是弹多过赞，皆因目睹耳闻本地积弊之深，鞭策之需远甚于鼓吹，如今老罗都已倒台，其余即使不被强力清场或作鸟兽散，相信也会有所收敛，发展之事时不我待，更难得的是省里现在明显要把资源投放向粤西倾斜，此等机遇百年难逢，茂名不在此轮竞合中崛起，将有可能陷入更长的等待和沉沦，而从海光书记的发言和动作看来，他是懂得和珍惜这种机会的，正所谓风起应趁春来早，扬帆莫等暮气凝.”我和爱茂心有个一个简短的对话，可能他已忘记，关于为什么他的帖子可以长命,而我以前的帖子往往被删除.他的答复是:帖子首先要感谢党,感谢国家,使我矛塞顿开,老子所言满齿不存，舌头犹在,大抵就是这个意思.
人物如小强小明等.代表无知者无畏派。经典语录:“本来我都信你的，但你也太林祥嫂了.”他认为在网络上不停发帖子的那一班人都是祥林嫂，代表了这一类网友的心声.我说的是他文学水平不够。再深一层，他们没有想过,到底是什么原因促使网络上到处都有祥林嫂.祥林嫂是死于残酷的封建宗法制度，死于维护这种制度的虚伪的封建礼教，死于延续了几千年的根深蒂固的传统观念对人性的毒害与扭曲——人对人之间的麻木、冷漠与无情。造成这样的国民性状况的原因是专制制度对人民的从严扼控和统治。在他们的心目中,网络就是谣言滋生地,必须通过专制扼控。问题是哪些是事实或接近事实，哪些是谣言或中伤，有见识的网友还是懂得分辨的。
人物如数理概率，高山桥头（我认为是同一个人），打铁佬等.属于有直接的诉求，不达目的不罢休派.经典语录:“茂名最大的经济腐败案：茂名银厦股份公司，欺骗成千上万的市民，骗取茂名人民的血汗钱，诚请各路反腐维权精英，参与茂名银厦维权QQ群：142710856，为千万茂名市民讨回血债！！！”涉及具体事件不想作评论。
人物如捣蛋大兵等.话粗理不粗派.经典语录：“在党章里明目张胆要最终消灭资产阶级，投资者难道还不清醒吗？那么轻易就相信要消灭你们的人？你真以为人家会把你看成公民？真以为人家加入人权组织后会保护你？看看外逃精英是怎么做的吧！没有记性、文化低下的老板们居然大多数还在崇拜要消灭你们的某伟人，基本上不知道1956年是什么回事。把你们玩残玩死了也不知是什么回事。”
人物如导火索等.属于有话直讲直率派,据说已经阵亡.经典语录：“照网奸的意思来看，现在起此坛只能说说吃饭和拉屎的事，还得回避几点：1、别问米贵不贵，这牵扯通货膨胀问题，可说不得；2、别说米有毒，这牵扯食品安全问题，可说不得；3、别问吃得饱不饱，这牵扯人民温饱问题，可说不得；4、别问拉屎臭不臭，因为和谐社会屎都是香的；5、别问拉干还是拉稀，这牵扯个人隐私。”
人物如ACCORD等，属于简单直接派，经典语录三句话：“杀！”“贪官！”“杀贪官！”，主题思想虽然不明确，但仍然对帖子有帮顶作用。
有些则是插科打诨派、无所事事派等，如我，不作评论与引用。
还有就是典型脑残派，广告派，不作评论与引用。
网络社会就是这样一个社会，江湖就是这么个江湖，网络中有现实社会一样的架构，网络中有江湖一样的组成。因此，网聚人的力量，需要靠网络中人互相学习，互相依靠，互相支持，各抒己见，哪怕是不同的声音，也达到将祥林嫂们的帖子分析透彻，分析明白，也达到了为各自利益群体起码可以正确表达的目的。茂名在线有了这么一群人,才会积极，才会向上，才能从中有所学习，有所启发。
以上为我和数理概率想探讨的问题，我想，对于在线的每一个网友，也可分享我的心得、我的想法，这也是网聚力量的一种吧。本文不涉及具体领导、具体事件及具体单位，不过如果有矛盾、有诉求的各个社会成员、各个单位个人或团体将此文放于各个具体事件中去分析比较，应该才是“放之四海皆准”。一个人，一个团体，是否是真的造谣、在无事生非，有见识的网友还是能够分辨的，历史也会给他们一个结论。本文纯属随想，如非要加个中心主题，就是网，聚人的力量。不知道这样回答数理概率先生可否满意？不知道这样分析汪洋的一番话是否正确？
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发表于 2011-4-30 20:20
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