本帖最后由 叶夜星 于 2012-2-27 15:37 编辑
5、长在猪腿下部的健康路
战国时有个叫东郭子的人。东郭人就是住在城东的一个男子，丑男或帅哥庄子没说，但按我判断帅哥都被妞围着没时间了，只有丑男才无聊到去找庄子这种放浪形骸的挖突佬论道。他问庄子道在什么地方，庄子框他说，道无处不在。丑男东郭子问，可以具体指明在哪吗？“在蚂蚁洞里。”猪头男东郭子奇怪了，道是很高尚的东西，怎么会存在于这么卑下的地方呢？庄子又说：“道，在稗草、砖瓦碎石之中。”装逼的东郭子叫了起来，这不是愈加卑下了吗？庄子不鸟他继续说：“我的‘道’在屎尿之中！”
东郭子这个没钱没相貌的穷人摆起了清高，很是不高兴。庄子最后说：“要满足您的要求，把‘道’的本质说明白，就得像在集市上检查猪的肥瘦一样，愈是猪的下部，愈能看出猪的肥瘦。因为猪腿的下部是最难长膘的，如果腿部也长满肉，其他部位当然更肥了。所以，我今天告诉您‘道’所在的地方，尽是卑贱的地方，这些地方都有‘道’，那么‘道’存在于其他的地方，也就不言自明了。”
我跟很多人都说过，如今下班，走油城四路到油城九路这一段是市区最不塞车的，路况好，油柏路面静音舒适，一路的红绿灯让人可以预算行车时间。这一段路，在我印象中，几乎每年都在美容，在某一个重量级当政者时代，路灯几乎半年换一次，人行道的粉色路面砖更是如女人身上的衣物，时常新。绿化带更不用说，小草小花们这种弱势群体，与两边高大却丑陋无比的凤凰树无法比。就算是那些凤凰树，如非一棵树的成形要十年以上，我想，当政者们也会铲掉，模仿某市耗资800万元在两条道路旁种植了31棵罗汉松那样，换上那些高贵的如梧桐、罗汉松、桂花树之类。
法国学者菲利浦·阿利埃斯与乔治·杜比在《私人生活史I》一书中说，在中世纪的欧洲，一个淫荡的人，是指触犯了三种禁忌：夜幕之前做爱（根据当时新婚夫妇婚后的规则，在白天做爱是一种特权）；他做爱之前没有关上灯（色情诗人邀请人们去亲睹灯光，他们快乐时没有关灯）；他剥掉一个女人身上每一件衣服之后同她做爱（只有堕落的女人做爱时才一丝不挂，在庞贝城妓院里的油画显示，甚至妓女也带着一点遮蔽物）。
对于所谓淫荡论，我可以理解为一种大男人主义式的粗暴行为，书中还说了：“清教徒对性对象采取联手一致，高人一等的态度，对待性对象如同对待奴隶一般。罗马人对待情人标志性态度，不是用手拥他的爱人或搂着他爱人的腰，而是用胳臂绕着她的脖子；女人是仆人，情人爬上她的身体，仿佛她是一张沙发。”上述所说的那段面子路，从上个世界九十年代中后期一直都充当着奴隶的身份，被无数的政客轮番玩弄，到如今终于能在下班时间也与珠三角的塞车盛况挨一下边的情况下比较畅通，也算是和那些在X丰、X格特、X辉、X际、X龙、X海等高雅之地贡献豆蔻年华的籍贯散落在贵州、四川、福建、江西、湖南、河南、湖北、东北、重庆、安徽、广西的腐乳回家找个老实男人嫁出去一样有个好归宿了。
然而，我们还记得有这么一条路，是每对新人接亲必走之路。那条路的两旁有好多小贩，卖菜的、卖猪肉的、卖熟食的、卖水果的、卖糕点面包的，卖粽子的，卖假货的，卖草药的，卖野味的，熙熙攘攘，稍微一走神，就感觉去到了县区的一些圩镇，那路面，破破烂烂的，一窝接着一窝，下点小雨就一路有积水潭，我相信，假如有一头牛，在路边拉一泡屎，就算下三天的雨都无法将之冲走。
一到好日子，排长龙的婚车无比壮观，我相信这么多年，管路的大爷肯定没有子女或者他们的子女都在外地结婚，这是一条隐蔽在市井中的路，要不是它的名字叫健康路，是没有掌权者知道的。值得讽刺的是，健康路的尽头就是人民医院，幸福路边也有石化医院。
庄子说的好，猪腿的下部是最难长膘的，如果腿部也长满肉，其他部位当然更肥了。我只记得一般上级领导下来检查工作，是不会把领导带去厕所看的，像健康路这么卑微低贱的地方，聚集着都是一些市井宵小，他们的命运就像被来往的豪华婚车轮子压溅起来的水花，在空中划出美丽的弧线有短暂的风华之后依然散落在这一片破烂之荒地。
所以，道，我们茂名的道，是存在于猪头里的。
猪头肥了，其他地方无所谓，反正这些猪一向都是喝羊角酒厂的XO的。
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楼主
发表于 2012-2-14 18:54
