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发表于 2011-3-23 11:46
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再转一点点，让有心人用心看看吧 ：
解读文化起源《素问》
为什么要用浅析两个字？因为就我个人水平而言是不可能真正读懂《素问》的，哪怕是几代人也不能完全诠释《素问》的，《素问》包罗万象，任何事物、任何知识都在《素问》可以找到答案。只要能窥探《素问》一二者，就能看懂一些极其深奥的理论。
现在学者著书立传对《素问》的解释很多，但没有人可以说读懂《素问》。读《素问》必须具备很多知识的。要上知天文，下知地理，中知人事，就这些素质对所有人来说是不可能达到的，那更谈不上去诠释《素问》中理论核心。所以只能说从《素问》获得一些启示而已。
唐朝王冰在《素问》序言说：孔安国序《尚书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。阐明了《素问》是伏羲、神农、黄帝留下文化遗产。读《素问》者必须对中国文化要有深刻理解，这才能开始研读《素问》懂天下大道。
伏羲找到河图，后面演化成我们八卦符号，后世周朝做《周易》解读八卦符号。其实周朝学者解释八卦是有一定科学道理的，虽然解读道理不是很正确，但方法本质是正确的。伏羲发现河图就是《易经》。《易经》就是将万物运行规律简易化。如何简易？就是用数字来阐述科学原理。以符号组成来代表公式。
这在我们科技发达的今天是很容易理解的。西方科学发展就是用数学来解释我们的宇宙运行规律的。而用数学符号组成公式来认知宇宙的。
看看我们现在通讯密码技术就能理解八卦原理了。电脑技术技术就是阴爻“0”阳爻“1”数字传递方式。0和1不断排序组合就形成一定象素，根据既定的数字公式程序，就将一系列数字合成一定“象”来表现。八卦符号就是基本象素，卦象就是合成特定的“象”。通过特定“象”的解释，来解读卦象的含义。就如同解读密码电报一样，接受讯号“长短”波，写下数字，排序数字组成数组，通过设定密码本找到相应解释。
《易经》具体心法就是无极生太极，太极化两仪，两仪化四象，四象化八卦，八卦生万物。这里告诉我们万物运行和存在都是有一定数学模式，都可以用数字来表达，都可以通过数字变化找到万物演化轨迹。
这些八卦符号正确含义随着人们解读能力下降而折损不少。伏羲氏族是距今7000多年前发现了河图，也是中国神话中第一祖先。所以他是第一个符号文字创始人。
神农氏是从伏羲氏族从河西走廊走出跟随黄河，长江两条大河流向迁移的民族后代。这是一支固定在长江上游流域伏羲氏族一支。但另一些伏羲氏族继续向东迁徙，在中国版图中最后到达东部沿海，更可能越洋走向美洲。
神农氏族失去符号文字密码本，但根据伏羲氏族的原理，在日常生活探索和流传下来对世界全貌探索总结出《连山易》。《连山易》可以说就是后世流传的《山海经》的总纲。是一本将现实中物质具体的“象”，来阐述对《易经》理解的。神农尝百草，其实就是一种科学认知事物了解真理过程。就是中医里的“取象”，找到万物中信息本质。所以说神农氏族是不会有文字，但一定是有符号的。可以这样推理“三星堆”就是河西走廊走出伏羲氏族王族的文化。所以他们的青铜面具的形状更具有祖先的模样。也唯一保存世界上权力象征——金杖。杖在古代不是一般人可以拿的，只有拥有巨量知识的人才能拥有。所以古代世界上祭司都是拿着法杖的。
轩辕氏族是伏羲氏族沿着黄河流域迁徙一支队伍。由于不是皇族血统，也不会受到族规限制，利于和当地人种通婚，从而强大自己族群。这支队伍一部分人最后也到达了黄河出海口的流域，史书称之东夷，就是蚩尤氏族。
轩辕氏族通过强大族群和对文化解释能力，用驯兽的知识征服了神农氏族（炎帝），用天文知识征服了蚩尤氏族（东夷），建立一统的氏族。取得正统的氏族权力，获得整个当时中华民族的供养权——铸鼎。那时没有什么战争，而是靠着祭司的知识对文化解读能力来获取的。所以炎帝还是正统的王者。炎黄子孙祖先还是炎帝在前。所以传说认为黄帝征服炎帝部落是无德的行为，依然认定炎帝为中华炎黄子孙的始祖。
由于轩辕氏黄帝同样缺失文字密码本，就不得不重新建立文字体系。这种体系同样必须顺从伏羲符号原则，以象说理。于是由仓颉造字。造字原则就是取现实中“象”，类似图画的象形文字出现了。
由于统一的氏族，那必然将知识统一起来，于是就出现了《归藏易》。归藏就是以国家机构形式储存知识精华。当时建立起一整套的归藏制度。因为归藏的知识必须是对人类有用的，便于传承下去的，所以必须对原有知识进行解读，这是当时作为整个统一氏族首领——黄帝家族必须对知识要有解读能力。于是出现《素问.》。《素问》本意是太素之学问。太素就是自然界。（太素是太始变化成形，有形然後有质，却尚未成体。太素，就是质的起始而尚未成体的阶段）。
黄帝（轩辕氏族首领并非特指一个人）和祭司对上古文化理解，都刻于玉版上，归藏于金匮，藏于灵兰密室，灵兰密室就是在宗祠里，那个时候就是三坟上享堂。《素问》中有玉版论，金匮真言，灵兰秘典，玉机真藏论。有了这些被历代珍藏古书，后世作为守藏史的老子才会写出著名的《道德经》，才有诸子百家的出现。当然尧舜时代解读能力已经下降，只能添加记载治水的知识了。后来只能添加记载一些历史事件了。
汉 贾谊 《新书·胎教》：“胎教之道，书之玉版，藏之金柜，置之宗庙，以为后世戒。”《汉书·晁错传》：“陛下之德厚而得贤佐，皆有司之所览，刻於玉版，藏於金匮，历之春秋，纪之后世，为帝者祖宗。”
这些规矩揭示一个文化传承规则。《圣经。出埃及记》记载摩西将上帝的石板十戒书藏在约柜（黄金做的柜子）中，扛着约柜走到耶路撒冷在圣殿山的神殿中供奉起来。只有祭司才能看管这些知识，其它人是没有这个权力的。当祭司宣布圣殿山约柜消失了，那意味着王族失去文化统治权，就意味着失去对民众管理权。
所有上古时代的高大建筑只有一个功能，存放解读上古知识的石板，让远去地球的祖先来检验自己的能力。
古埃及关于金字塔建造神话中说：万物之初都是浑沌液体，在浑沌中最先出现的干土呈金字塔形状，象征着生命。埃及神话也记述了他们第一个法老来自于东方的智者。金字塔俯视图形状和伏羲发现的河图是相似的。
中医的五行的数字五就是代表土的含义。脾土是仓禀之官属于地阴之器。土是滋养生命源泉，也是集中能量载体。所以有人说埃及金字塔能够聚集宇宙能量，学中医也不会觉得吃惊。
玛雅文明“库库尔坎”金字塔更是将春分，秋分天体运动规律放在建筑金字塔上。库库尔坎就是玛雅人羽蛇神。羽蛇神主宰着晨星、发明了书籍、立法，而且给人类带来了玉米。羽蛇神还代表着死亡和重生，是祭司们的保护神。羽蛇神在古典时期，玛雅“真人”所持的权杖，一端为精致小形、中间为小人的一条腿化作蛇身、另一端为一蛇头。到了后古典时期，出现了多种变形，但基本形态完全变了，成为上部羽扇形、中间蛇身下部蛇头的羽蛇神形象。
玛雅羽蛇神形象和中国伏羲的形象是一致的。伏羲在古代描述就是一个蛇身人首的神。并且伏羲教会人们捕鱼，耕种，天文等等知识。
关于人类由来的神话，会有一些共同点：蛇神都是与生殖有关的。圣经中有上帝按照自己模样造了亚当，又抽出亚当身上肋骨造了夏娃，又是一条蛇让亚当夏娃学会繁衍。中国神话中是女娲按照自己的样子用土造了人。她又教会人类繁殖方式。印度的蛇神也是负责繁衍的。
说了些神话描述的事件，真实目的是阐述一下中国文化对世界影响力。让每一个中医或者中国人都应该对自己文化有深刻认知。我们的文化是最先进，最科学的，如果没有这点自信是不可能看懂《素问》的，一些现代科学发现也不可能运用到解释《素问》理论当中，那更是中国人最大悲哀！
神话不一定不具备科学素质，相反一些神话恰恰能先告知出现实中的“象”。西方逻辑存在很多缺陷。这是和文化底蕴有直接联系的。
《素问》就是一本用现实中实象去阐述高深的宇宙规律知识的书籍。而不是一些学者认为的是片面讲中医的。《素问》是以直观的人象，阐述地象和天象的。是以人体的小宇宙运行规律来描述宇宙运行规律的。《素问》内含大道原理。大道又是所有事物运行规则。物质本质是相同的，所有知识也相通的。所有对物体认知都可以运用到人体运行原理中去，同时所有的人体运行原理也可以运用其它事物中去。
光用医学思维去看待《素问》只能看懂极少知识，如果用《素问》的原理看待其它事物，反而更简单，理解更清晰！就如同现代物理，化学，光学等等运用到西医中，反而促进西医发展。而用中医技术看《素问》越来越糊涂。
大道研究有四个层次：理、法、数、术。现代中医只是术，就是运用技术。所以中医在研究事物的数理，法理，道理欠缺很多，而且根本就不会去研究这些东西。所以中医说理和临床观察都不如西医来的直观和清晰。但中医本来就是上古科学理论运用到实践当中去技术，所以中医治疗疾病的本领又高于西医！
现在任何科学观察发现，都是证明我们上古文化所描述的“象”，而真正的理论还是只有从中国文化源头中去找！
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发表于 2011-3-22 10:43
