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[散文] 心灵桃花源【转载】

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发表于 2014-7-30 11:31 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    长久以来,陶渊明笔下的桃花源成了无数文人的梦幻,成了失落的人间天堂的象征。陶渊明这样描写桃花源:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”归结起来,这个令无数文人魂牵梦萦的桃花源,其实就是一个自然环境优美,人文环境和谐、安逸、舒适的田园世界。
  去年夏天,我回了一趟故乡。二十几年以前,村子有100多户人家,500多人居住,而今却是一片凋零、萧条的景象。年轻人都去外地打工了,留守的全是老人与妇孺。父亲说,整个村子加起来不到100人。原本在农村耕种两季的肥水田,现在只种了一季水稻,在井田的垅中,竟然有两块稻田杂草丛生。
  我问二叔公,这块地怎么没有人种?
  二叔公说,这家主人在城里搞建筑发了,不种地了。
  我喃喃自语,这么好的肥水田,可惜了。
  二叔公说,我今年八十六岁了,若能再年轻几岁,我一定不会让它荒的。时代不同了,不种地,政府也给补贴,这真是天下掉馅饼。
  我感叹着政策的短板。如:大学生的儿子不如农民工的父亲,农民工不种地进城打工,工人下岗没事做……
  在陶渊明的时代,到处是荒山丛林,没有人烟的地方有很多,在那个时候,要找一个地方隐居是很容易的事。随着人口的增加,耕地的开发,政治势力的延伸,可以隐居的原始区域越来越少。普天之下,莫非王土,既然都是王土,就要交税,就要供养那些腐朽的官吏,唐代的诗人有诗感叹“纵使深山更深处,也应无计避征徭”,王维、韩愈、刘禹锡等都以为陶渊明描写的桃花源只有在另外一个世界才可能存在。
  千年之后,他们没有想到了,华夏民族不交赋税却在中国共产党人手中实现了。可是原本只是靠土地赖以生存的农民,如今却随着改革开放的人流,奔跑在钢筋水泥构筑的城市森林,茫然不知所措……难道他们仅仅是为了追求财富?即便有些人拥有相当的财富,由于内心欲望的不同,心灵的桃花源又在哪里?!
  每当我穿行在这钢筋水泥建构的城市森林中,听着街道上汽车的轰鸣,闭上眼睛,仿佛回到了儿时生我养我的那片山林,听到了汹涌的松涛声和潺潺的流水声。
  四月的一个早晨,一园生态为我们这些久居闹市的文人找到了答案。面对工作与生活的压力,我们为何不能给心灵放一次假呢?
  在一园生态庄园,能够让你我心地澄明,一轮月,一阵风,一个自己的朝代。择一日,如过新年。
  所以我愿意,择一日,披一身野莓谷的风,独坐幽林,让心与一段时光朴素相融。
  那里很静,静得就像从刚作完的画里流淌出来的一缕缕微光,清新得让人无所适从。
  我在乎,一个散步的早晨;我在乎,一个听雨的黄昏;我在乎东方雪红先生的诗歌:最喜欢/这四月的花红/梦里衡山/画中白云/野莓谷/生我的日月/是一夜的浪漫/又是一山的深沉……更在乎这一山的纯朴,一山的民风。先生梦想自己成为一个玩童,一生一世都呆在野莓谷捏泥丸,而我却想变成一株野莓,永远开在谷底。
  久居闹市,才会有对田园生活的向往,那是一种超脱遁世之念,只觉远离万丈红尘,避开世俗纷扰,就是禅者之心。置身其间,才能洞明开阔。当我慢步田埂、穿过竹海,与自然相邻、与山水伴。就能聆听到鸟的啁啾、蛙的激荡、虫的呢喃……让每一片树叶与山花的经历,全都化作细胞在我身上储存。再看这山光,一景一情,如诗如画,我只要闭着眼,云在肩头流过……
  山水是一部书,枝枝叶叶的文字间,声声鸟鸣是抑扬顿挫的标点,在茂密纵深间,一条曲径,是整部书最芬芳的禅意。
  我对天下人说,那一望无际的碧绿的原野、茂密的森林才是人类前途、命运和幸福的最后保障!


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