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重庆与广东:社会主义的根据地与资本主义的大本营

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发表于 2011-7-20 13:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

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3333333333333.jpg “根据地”的意义
作者:克尔白的悬诗    文章发于:乌有之乡    点击数: 4270    更新时间:2011-7-18  
      
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                           1  
  早在19918,花旗帝国著名的《福布斯》(Forbes)杂志曾发表过一篇名为《天高皇帝远》的文章,其中有一句话意味深长:  
  

一旦资本主义在广东站稳脚跟,共产主义的厄运也就注定了⑴。  
  
  
  老米目光如炬,看来是很好地学习了毛泽东思想,知道在“红色中国”建立“白色根据地”对帝国来说是何等的重要。从1991年到2011年,二十年间所谓白云苍狗,世事沧桑,如今“广东”⑵这个“白色根据地”究竟有多么地稳固,我不敢妄加判断,就如同我也不敢妄加判断“重庆”这个“红色根据地”有多么稳固一样;但有一点确是异常清晰的,那就是“根据地”不只是武装斗争条件下的战略,只要世界上还存在着不可和解的意识形态斗争,无论是对于左派还是右派——或是一切有志于此的力量——“根据地”将永远具有非凡的意义。  
  
                           2  
  “资本主义汪洋中的红色孤岛”。这个生动的政治比喻在强调了本体的尊严和可贵时,也指出了她所面临的巨大压力。这比喻当然不是仅仅指的古巴,“重庆”在中国的出现或许也是如此。关于“重庆”的意义,现在众说纷纭:有人撕心裂肺,谓之“时光倒流”;有人手舞足蹈,谓之是向“社会主义回归”。“倒流”“回归”,立场不同,但在确认“重庆”是在向后运动时却达成了奇妙的一致。王绍光先生提出“重庆”是社会主义的升级版本⑶,用心良苦;因为无论是波浪形还是螺旋式,社会主义革命的历史本质都只能是一个上升的运动,而“过去”的社会主义再美好,实际上也不可能真正的“回归”。右派长期以来设置了一个话语陷阱,即把对社会主义、对革命的追求——同时也就是对任何形式的资本主义的拒绝——称作“倒退”、“复辟”、“想回到毛泽东时代”,将对手在精神和生理上老朽化、反动化,从而将“文革余孽”和“封建流毒”捆绑在一起,置之于“世界主流文明”进化链的末端来一番道貌岸然的审判。而有些左派尽管是出于真诚,但他们对毛泽东时代那种田园牧歌式的怀念,正好为右派的话语陷阱提供了证据。也许会有这样的观点,即认为中国在毛泽东时代之后,经历的是一个反革命或至少是去革命的时代,所以“回归”就是回到原来的社会主义革命被中断的地方。这个观点有其说服力,但是必须认识到,这种“回归”不是为了回到断裂处的另一边,而是在断裂处的再出发。所以现在应该明确地告诉右派:共产主义者再神通广大,也不会冀望于造出时空穿梭机来回到过去;我们不是要“回到”毛泽东时代,因为——用张广天这句掷地有声并且十分准确的话——
毛泽东是我们的未来,而不是我们的过去⑷。  

在当下的中国,低估“重庆”的意义可能远比高估她来得错误。自从1992年的“第二个春天”以降,新自由主义的加速和官僚资本主义的恶化,中国作为“社会主义国家”的可信性遭到了国内外左右翼的一致怀疑。在这样凶险的形势下,很多人——不光是右派——
已经开始对中国共产党领导的共和国的寿命展开了倒计时活动,反共反华势力天天都在撰写幸灾乐祸的悼词。20年来,在被咒语化的“改革开放”及“市场经济”神学的压迫下,我们只看到社会主义国家上层建筑和经济基础的全面败退,“红区”一个接一个地沦陷为“白区”,直到“重庆”这一“红色根据地”的出现,而这是近二十年来不曾有过的。  
  “重庆”这个根据地的意义究竟何在?对此张宏良的见解一针见血:“重庆”证明了中国共产党“仍然具有自我更新的历史能力”⑸。今天的各种影射史学都试图在晚清或是其他覆亡政权的尸体上嗅出现实的味道,他们称其为“历史的宿命”,但“重庆”的出现却对这所谓“历史的宿命”构成了挑战,对某些人的“建国大业”形成了威胁,让人仿佛再一次看到了中共革命史上多次“再生于死地”的回天之力。  
  “重庆”这个根据地必然要成为众矢之的。右派来围剿这个根据地无足怪哉,“蒋委员长”怎么可能不围剿红军呢?但有些左派却也对这个根据地咬牙切齿,用一句“修正主义”来傲慢地将其抹杀。这些朋友自诩为“真正”的毛派,在“草庐”里不断地发出一个又一个空洞的“革命指示”,宣称除了“炮轰油炸”外已经别无他途;这些朋友把“毛泽东”当作党同伐异的大义名分,虽然声称自己是“毛泽东思想”的信仰者,实质上却是陈绍禹之流最忠实的信徒。  

“重庆”的社会主义之路并非是刚建国时的白纸上画图,“重庆”在再出发的同时也一定会受到所有已经变化了的主客观条件的限制,所以那种要求完全重搭以往的革命布景,按照过去的剧本从头到尾再来演一遍,非如此就是“修正主义的欺骗”,必须批臭打倒之类的所谓“正论”,只能说是自以为是的空论。再伟大的革命也不能原封不动地复排,否则就只能沦为笑剧。实际上,“重庆”在继承以往革命遗产的同时,也根据新的历史条件创造和发展了新的形式。以“红歌”为例,虽然“红歌”不是“重庆”的发明,但现在却是根据地文化的代表。“红歌”不只是过去那种单纯的群众文化活动或老百姓空闲时的娱乐方式,她既是对于历史的呼唤,又是对于现实的呐喊,还是为了重振失落已久的士气——苏东的败亡无一不是首先在士气上的崩溃。此外,“红歌”组织其实还可以看作是灵活性比较强的一种小型根据地,这种小型根据地假如遍布全国,因为其具有文化和政治的双重身份,将发挥不可忽视的作用。
  

对于“重庆”的前途当然不能盲目乐观,光有一个“红区”独木难支,这样的忧虑是完全合理的。但我们同时也要这样来思考:为什么会出现“重庆”这个“红区”呢?首先不正是因为现在的“红区”,过去曾是最反动的“白区”吗?然后当一些真正的共产党人来到“白区”,打击了反动势力,恢复了群众路线,于是过去的“白区”又重新回到了人民的手中。  
  
                           3  
  如果“重庆”是直接处于前线的根据地,那左翼网站就是为前线提供舆论、精神支援的大后方根据地。乌有之乡就是大后方一个最重要的根据地。  

在百度百科上,乌有之乡很“荣幸”地成为被“锁定”的词条之一⑹。所谓“锁定”据说是为了“表示该词条内容可能存在争议,为了保证内容的公正、客观”⑺而设置的功能,至于“保证内容的公正、客观”的这个主体又是如何来保持自身的“公正、客观”,这一点完全是语焉不详。乌有之乡创立之年与本文作者踏入网络世界差不多是在同一时间,因此我倒是可以大言不惭地说是看着乌有之乡“长”起来的。乌有之乡草创期的影响力与现在不可同日而语,那时的文章点击率普遍很低,如果有一篇文章能超过五千,就可谓之“壮观”了。而当路爱国的雄文《私有化与中国共产党的命运》⑻在乌有发表、点击量几日内超过二万多的时候,我除了感到欣喜,也隐约觉得这个网站过去几年所积累之量变有转化为一次质变的苗头了。我的判断力也许还不算太差,今天,上万点击量的文章已是家常便饭,甚至十几万点击量的文章也屡屡出现——要知道,我们是在谈论一个政治倾向性如此鲜明的网站,不要用大明星“走光”之类的八卦点击量去做比较——而且这是在左派几乎丧失了所有传统媒体上的阵地、在非传统媒体上也备受打压的情况下取得的成就,我们能不为之致敬吗?当然,那些高点击量的文章一定少不了乌有之乡敌人的“贡献”,那些一心想置这个网站于死地的力量,没准儿比乌有之乡的支持者还要更勤快地来光顾乌有,找找上面有没有“反动”和过激言论,抓住把柄好除此大患。我在此不揣冒昧地替乌有之乡向这些“朋友”也道一声:“你们辛苦了!”  
  和作为前线的“重庆”一样,乌有之乡这个大后方根据地也是屡遭围剿。自从这个网站诞生之日起,围绕其的各种流言就层出不穷。不过“中央社”造“解放区”的谣一点不稀奇,毋宁说是其本性使然,但如今有些不见上阵杀敌,专顾背后捅刀的左派也加入了进来,让人不安地感到,在左翼网站壮大的过程中,开始出现了内部不和的危险征兆。乌有之乡被如此的左派扣上“保皇派”、“机会主义”之类的帽子,支持乌有的代表性学者则成了“宋江”。  
  在我看来,乌有之乡的确是一个“梁山泊”,是一个向“主流”霸权——即上文所说的被咒语化的“改革开放”及“市场经济”神学——举起叛旗的英雄聚义之所,但那里根本就不存在被“主流”霸权招安的所谓“宋江”。如果“保党救国”就是被招安,难道非要“亡党毁国”才过瘾?如果说毛泽东苦心孤诣缔造的这个党、这个共和国,最终也和中国以往的所有政权一样,只有靠彻底打倒才能获得新生,那中国革命史、毛泽东思想的意义到底何在?如果“打倒”是惟一的真理,那我们有陈胜吴广、赤眉黄巾足矣,根本不需要马列毛。轻易地大谈非打倒无出路,只怕当这个党和这个共和国真的“如愿以偿”倒下后,到来的不是任何意义上的社会主义复兴,而只能是国际共运史上又一幕巨大而耻辱的悲剧罢了。  
  有人指责乌有之乡太“左”,这是右派;有人指责乌有之乡还不够“左”,这是有些“超级左派”——或许可以换一种更准确的说法:是一些疑似非左派——撇开右派的指责不论,指责乌有不够“左”的观点在我看来是没有根据的,如果你一直关注这个网站就会知道,乌有之乡的历史是一个不断左翼化的过程。当我们回顾乌有之乡草创期的一篇重要的旨趣文《什么是乌有之乡?》⑼时,就会发现当时的草创者们与其说是左翼的,不如说是怀着一种更宽泛的理想主义而建立了这个网站,所以她被赋予“UTOPIA”之名;另外那作为网站宗旨的二十四个字,也很难说是左翼独有的思想,更多的还是表达了理想主义、人道主义的情怀。但是理想主义假使不能被坚实的思想体系所入主,最终也只是停留在情感层面上的迷人之物而已。乌有之乡正是因为明确了这一点,才能发展成为左派的重要根据地,于此同时她仍然保持了草创期那种年青的理想主义面貌,与其他著名的左派网站形成了区别。经常有人对“乌有之乡”(UTOPIA)这个名字提出批评,
认为实在是太不“左派”了,但我认为这名字包含的意义恰恰是这个网站特有的一个优点:即对一切理想主义者敞开大门,而理想主义是一个重要的出发点。在乌有之乡纪念毛泽东诞辰117周年的文艺汇演上,大学生们表演的小品《新生》——我相信是有其现实原型的——就揭示了这一点:女大学生经由理想主义、现实的教训,然后才到达了“毛泽东”⑽。就像当年奔赴延安根据地的青年人一样,从理想主义的激情之路走向共产主义的觉悟之家,乌有之乡也是如此。如果乌有奉行“非左勿入”、划清界线的貌似“凛然”的态度,只会减弱自己的影响力。而正是因为乌有之乡有那样一种元气淋漓的理想主义气质,她才能成为众多的左派网站中最能吸引年青人的根据地。最后,关于“UTOPIA”,我愿意接受这样的释义:“我使用‘乌托邦’这个词完全不是为了表明它之不能实现,而只是为了表明它是最高的理想。”⑾  

当乌有之乡在2003年登场之时,相信也会有人和我一样,对她的前途表示忧虑,忧虑她像一颗即逝的流星,虽然能在左翼思想史的天空中留下难忘的痕迹,但也只是一时照亮了天空。今天我很高兴自己错了——当然,乌有之乡及其他左翼网站今天仍然有不少值得担忧的问题——很快(夸张了一些)乌有之乡会迎来她的十岁生日,相信到那时,真正的革命者、爱国者都会衷心地为她庆祝。  
  
  

  结 语
  

要是没有乌有之乡、旗帜网等大后方根据地这些年来的努力,会不会有“重庆”的异军突起?这个问题不好回答,但有一点是肯定的:如果没有大后方根据地的支援,前线的根据地将面临更大的生存压力;反过来说也一样,如果没有作为实体的前线根据地,无论大后方再怎么奋斗,也很难突破单纯理论战的范围。  
  对于“重庆”或乌有之乡并不是说要采取无批判的态度。“重庆”或乌有之乡都存在着各种不足,但指出这些不足的目的是为了更好地巩固根据地,而不是为了削弱、甚至是和“蒋委员长”、“中央社”一起对之痛加围剿。  
  总而言之:珍惜和保护好现有的根据地,同时建立和发展新的根据地。无论有什么分歧,至少这是可以取得共识的吧。      
  
  
  
  
  
  
⑴安德鲁·坦泽《天高皇帝远》,转引自T·克里斯托弗·杰斯普森《美国的中国形象:1931—1949》,P235,江苏人民出版社,2010。  
⑵之所以要加双引号,是为了强调此处的“广东”不是单指一个地名或行政区划,而是一种特定的政治、经济和文化力量的代表,下面的“重庆”亦然。  
⑶王绍光《探索中国式社会主义3.0——重庆经验》,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201106/240443.html。  
⑷张广天作客新浪,纪念毛泽东,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class17/200312/74.html。  
⑸张宏良《重庆模式证明了中国共产党仍然具有自我更新的历史能力——在上海“重庆模式”高层研讨会上的发言》,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class4/201012/200721.html。  
⑹百度百科“乌有之乡”词条,一个编制得非常拙劣混乱的词条,  
http://baike.baidu.com/view/2063973.htm。  
⑺关于百度百科的“词条锁定”,  
http://www.baidu.com/search/baike_help.html#锁定词条。  
⑻路爱国《私有化与中国共产党的命运》,是文写于2005年,2009年发表于乌有之乡,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/200908/98492.html。  
⑼《什么是乌有之乡?》,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class1/200307/1.html。  
⑽《乌有之乡纪念毛主席诞辰117周年文艺汇演》,  
http://www.wyzxsx.com/Article/Class16/201102/212457.html。  
⑾尼·别尔嘉耶夫《俄罗斯思想——19世纪至20世纪初俄罗斯思想的主要问题》,P105,生活·读书·新知三联书店,2004。  




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为什么中国人不关心南海问题?
汪华斌



为什么中国人不关心南海问题?

文/汪华斌
今天碰到一位新加坡朋友,他说东盟会议把东盟的老百姓都调动起来了;所以连老百姓都愿意在美国的支持下把南海分了。然而来到中国大陆后,竟然到处是莺歌燕舞;根本没有人谈论南海的问题,而且连电视台都没有专题。所以他问我今天的中国人究竟在想什么,为什么根本不关心国家的疆土问题。我说我自己连生活都忙不过来,根本不会去关心国家的疆土;因为连国有资产都没有我们的份,而我们只是自谋出路的人。所以说如果南海真的被人家占去了,我也没有什么损失;就如同它是我们国家的领土,我还是依然没有任何利益。正因为这样,我们社会自谋出路的人肯定不会关心南海的问题。
如果说现在南海每年给我们下岗人员分红十万元,那么我们肯定会放下所有的事而关心南海问题。但事实就是这么无情,我们全民所有制的国家竟然连全民所有制的利润都不分配;所以说我作为中华人民共和国公民还不知道有什么权利。首先我下岗后从来没有投票过,因而选举权好像没有我们的份;其次是利益,我们根本没有得到过任何国家赔偿或补偿;所以我们从国家这里没有得到任何利益。正因为如此,有南海与没有南海对我没有任何意义;因为我们连自己的生活都自顾不暇,我们能有时间去考虑南海问题吗。
既然我们社会自谋出路的百分之八十的人不关心南海的事,那么剩下的百分之二十的人应该关心南海问题呀;因为他们就是吃国家资源饭的人呀。为什么他们也不关心呢?原来是这些人现在利益太多,他们是捞利益而自顾不暇。看我们社会现在到处是项目,而且是多如牛毛的投资。这些投资过手就是百分之十的回扣,四万亿的投资就是四千亿的回扣呀。这些人分都分不赢,更不用说还有多级回扣与提成。正因为如此,我们社会剩下的百分之二十的人也没有心情管南海问题;因为现在的利益太大了,他们能放弃眼前利益而考虑子孙后代的利益吗?所以说即使是吃国家资源饭的人,同样还是没有人管南海问题。正因为如此,中国人基本有心管南海问题的人寥寥无几;所以形成不了气候。这就是外国人到东盟看到老百姓对南海问题群情振奋,而中国人却是那么寂静无声。
在全国的老百姓对南海问题越来越不关心之时,我们的各级官员也没有时间考虑南海问题了;为什么,因为中国社会的问题不是越来越少;而是越来越多。所以我们社会的官员的确在忙,在忙解决各种社会问题。然而中国社会很奇怪,大家都在解决问题结果却是问题越来越多;因而我们社会的官员真的很忙,因为他们要在公款消费和处理问题中度过。如我们社会的住房问题处理了几年,结果却是房价越来越高。如我们的公款消费提倡了多年,竟然现在我们连中央各部委都不敢公开支出。至于腐败分子,我们社会现在成为全世界腐败分子最多的国家;而且几乎达到了‘有权就腐败’的全民腐败地步。还有我们的经济问题,房地产竟然成为了主角;这难道还不是问题吗?更有我们的通货膨胀,这更是迫在眉睫的问题。正因为如此,我们社会的官员也无暇顾及南海问题;因为这些问题早就使他们焦头烂额,他们还有心情去考虑南海问题吗?
此外就是中国现在刚开始基层换届,而马上就开始往上换届了;如果说什么事大,换届的事最大。因为中国人是有权就有一切,而没有权力的人就自谋出路。正因为如此,所有人都在忙换届;而根本没有人管南海问题。正因为如此,我们宁愿用土地换和平;顶多我们就失去南海领土,而我们房地产的根基还是没有动摇呀。所以说我们的经济没有问题,我们的权力没有问题;我们又何必去激化南海问题呢。因为一旦南海战争爆发,中国的既得利益者肯定就会改变;这才是权力者们最不愿意看到的事实。
为什么中国人不关心南海问题,这是因为百分之八十的中国人是自谋出路者;这些人连自己的生存都困难,他们还有心情和时间去关心南海问题吗?至于吃国家资源饭的百分之二十的人为什么不关心南海问题,因为他们现在正在争权夺利;根本没有时间去管南海的事。所以说现在的中国人全部不希望战争,因为战争会打破中国人的美梦。这就是今天的中国人基本不关心南海事态的原因,因为保住自己的利益比保住子孙后代的利益更重要;这就是今天的中国人。
中国人万众一心的时代一去不复返了,中国人群情振奋的时代一去不复返了;这就是今天的中国人,因为利益成为所有中国人共同追逐的目标。更为重要的是今天的中国人只追求眼前利益,这才是我们不关心南海问题的根源。


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在座的左翼人士,谁能推卸掉应该承担的责任?
东润组团



在座的左翼人士,谁能推卸掉应该承担的责任?  
   
无产阶级为什么会失去自己的政权?原因只有三个;第一、由于新中国是建立在半封建半殖民地基础之上,新中国的工人阶级还很不成熟,同时在自己阶级内部传统的封建残余和私心杂念在作怪,导致无产阶级阶级内部极不团结。第二、因为不团结,才引发自己阶级的理想信念的彻底丢失!一个阶级没有了思想信念,必然会变成为一盘散沙,导致修正主义夺权!第三、由于无产阶级理想信念的丢失,缺乏对无产阶级与资产阶级之间斗争的残酷性的认识,所以全体民众集体背叛了自己领袖的思想,主动放弃了社会主义道路!  
   
认真反思,重新认识自己!  
   
当然,不能否认修正主义的复辟是主要因素,但是我们无产阶级却被修正主义者采取非常简单的三步棋,就彻底剥夺了无产阶级的一切权利。这三步棋之所以能够步步成功,主要还是我们工人阶级自己的主人翁意识不强,放弃了以阶级斗争为纲的思想斗争的武器在起着决定性的作用!左翼群体里的群众大都是毛泽东时代过来的人。他们都经历过建国初期的社会主义建设时期,经历过文革的考验和改革三十年来社会发生的巨变。都具备一定的无产阶级的政治觉悟。我们应该清醒的认识到一个最现实的问题,我们国家演变到今天这种程度,我们无产阶级自身有着不可推卸的政治责任。在民间已经有很多人在反思以前自己所走过的道路,在反省自己的所作所为。他们中间很多人已经初步认识到无产阶级究竟是怎么失去政权的,并且总结了无产阶级丢失政权的三部曲;  
   
第一步;我们都不会忘记,八十年代中期,资改派当局为实现对政权性质的改造,必须要扫清一切阻力,这个阻力来自于哪里?就是国营企业里的那些已经步入中年的工人阶级。为改变全民所有制企业里工人阶级的主人翁地位,准备搞所谓全员劳动合同制的把戏。为了避免有觉悟的工人阶级起来反抗,采取小恩小惠的手段,以让老工人退休,让其子女进城接班当工人的甜头,把工人阶级队伍中最具无产阶级思想的,无产阶级文化大革命的主力军,【五八号】指五八年以后进厂的老工人全部骗出了工厂大门。然后立即实施了全员劳动合同制的政策,首先在组织上实现了彻底剥夺工人阶级当家作主的权利的目的!可惜的是,这个年龄段的工人现在已经老矣,都到了七十岁以上的年纪。(评述;从广场活动中我们可以看出,他们是广场活动的主力,也就是他们这代人还饱含着当年革命的热情!)  
   
第二步;九十年代开始准备推行国企改制,汉奸卖国集团面临着五零和六零后这个群体障碍。这个群体是生在新社会长在红旗下一代新人,虽然具有一定的无产阶级思想基础,却没有社会经验更缺乏阶级斗争的实际认识。他们最大的特点,就是对党的伟大没有一丝怀疑,听党的话、跟党走、党叫干啥就干啥的观念深入他们的灵魂,这是个天真烂漫充满理想的,只知道绝对服从领导安排的特殊人群。所以,汉奸卖国集团就是利用了他们这一弱点,打着党和国家需要的名义,将几千万一直勤勤恳恳工作在国营企业里认真工作的工人,曾经接受过无产阶级文化教育的新一代工人阶级,以党和国家需要为冠冕堂皇的理由,提出号召,让他们为了党和国家的利益必须做出牺牲的口号下,这一代的工人阶级就被汉奸卖国集团忽悠着变成了下岗失业者。(这代人由原先虔诚的共产主义信徒,最忠诚的社会主义建设者,见证过文革的全过程,经历过上山下乡的思想改造。现在却变成只会怨天尤人,自认为是被欺骗和被耽误的一代,很少有人会认识到自己本身是在对自己阶级的背叛,根本就没看到自己应该肩负的历史责任,清楚自己任重道远)  
   
第三步;各大企业此时迅速招进被他们奴化教育改造过的七零后和八零后年轻人充实工厂,这群已经不再懂得什么是工人阶级当家作主人地位是什么,甚至相信工人阶级当家作主的时代,就是个养懒人吃大锅饭的年代。经过资改派奴化洗脑奴化教育出来的年轻人,他们有些人甚至连毛泽东思想是什么都不知道,满脑子装着的就是优胜劣汰的森林法则。实不知,自己充其量只是个一文不值的打工仔!你除了只能当个奴隶任人驱使之外,那么你和谁去优胜劣汰?从国有企业被彻底换血后的那一天开始,在我们的国度里就可以宣布;国有企业里将不会再有无产阶级思想的存在。被奴化教育后的新工人,根本就不懂什么叫做社会主义主人翁的意识,还时常嘲笑过去的老工人认识已经落后,已经跟不上改革开放的步伐,自己明明已经成为了奴隶,却认识不到社会主义主人翁是什么意思!(这代人与父母辈的思想就是水火两重天。一个是曾经共产主义的信仰者,一个是唯利是图已经被改造成为没有思想境界工奴阶层)  
   
事实证明;随着国有企业里所谓的改制成功,一个无产阶级队伍中极其强大的工人阶级队伍,一夜之间就被汉奸卖国集团分解变成为无依无靠的单个个体,全部被推向社会成为流浪者。从此也就宣告;在中国曾经非常强大的无产阶级革命队伍,已经被彻底分化瓦解。当工人阶级落魄到走投无路的今天,才认识到国营企业其实就是工人阶级的战斗堡垒,工人阶级一但走出国营企业大门,必将成为一无是处的一盘散沙!同时也证明了列宁所指出的;无产阶级一但失去了自己的组织,就会变成一盘散沙的正确性。现实也告诉了无产阶级;在国营企业的今天,一但失去了五零和六零后的工人阶级,就会造成无产阶级思想在国营企业里彻底断代的严重后果!从而,也就为汉奸卖国集团提供了任意胡作非为的空间,现在的国有企业里的新工人,和国家的资源也就变成了贪官污吏们榨取钱财的工具。   
   
当年那些勤劳勇敢的工人阶级,现在已经演变成为一群没有任何社会组织的穷人,如今堕落成为散漫在社会各地的劳动者。这个散漫的毫无组织、纪律可言的群体,形成了一个一无所有庞大而又下贱的社会阶层。下岗失业的工人阶级,现在已经成为只知道打工挣钱养家糊口的低级打工仔,这些无产阶级劳动者承受着被人歧视目光,彻底堕落成为毫无目的在各地流浪的打工族。现在打工、挣钱、养家糊口成为他们的第一要务。由于他们饱经苦难面临着上有老下有小的沉重生活压力,已经对社会对自己的前途彻底失望,残酷的生活现实已经磨灭了他们的意志。  
   
如前所诉;当前左翼所面临的紧迫问题,不是怎样对理论进行大辩论的时刻,应该是深入到民众中去,在社会实践中检验一下自己的观点是否正确?再来向大家进行宣传。有点头脑的人都一个知道;因为中华人民共和国在立国之初,走的就是社会主义公有制的道路,坚持的是无产阶级专政下的人民民主制度!五零六零后接受的就是社会主义无产阶级文化课的教育,毛泽东思想至今还在影响着各阶层的人心。所以,当务之急是要总结出一个完整的做群众工作方法,让人民群众知道只有毛泽东思想,才是我们无产阶级维护自己权利的思想武器,只有社会主义才能救中国的道理!只有进行认真的反思,才能找到自己阶级存在的问题,就会重新提高认识。  
   
借刀杀人即高明,又笨拙的游戏!  
   
汉奸卖国集团非常清楚,他们知道老百姓还是要走社会主义道路这个基本事实,无产阶级就更不会买他们推翻共产党的帐。所以他们只能利用自己手中掌握的权力,利用各种卑鄙无耻的手段,采取暴力方式逼迫老百姓起来造反,加上右翼掌握着主流宣传媒体的有利条件进行宣传,最终一定会达到人老百姓与他们一起,来彻底推翻共产党的统治。稍有记性的洛阳同志,早就领教过这一点,汉奸卖国集团从来就是疯狂反对人民群众怀念毛主席的。他们残酷打压人民群众自发维护共产党领导地位的行为,手段极其卑鄙而且毫不留情。凡有人民群众敢于自发组织起来,开展维护共产党领导的活动,汉奸卖国集团必然会对这种行为进行疯狂的镇压痛下杀手。汉奸卖国集团不仅对群众如此,现在他们已经狂妄到包括对复员退伍的军转干,自发开展的纪念建党九十周年的活动都敢大打出手。无数的事实已经充分的证明了,汉奸卖国集团对共产党必欲置之死地而后快,他们的拙劣行为已经表现的淋漓至尽!从而也就彻底暴露了他们这些人的庐山真面目。他们已经铁了心的要彻底推翻共产党的统治,这是他们美国主子的指令,这些狗奴才焉敢有不听之道理。  
   
由于汉奸卖国集团极力阻断了地方与中央的联系,地方政权几乎完全被汉奸卖国集团所掌控,地方现在是党政不分,反而党政搅合在一起唯利是图不计余力的在搞房地产开发,再就是搞各项投资建设项目,一方面加紧捞钱,另一方面通过强行征收土地强制群众拆迁来加深老百姓对共产党的仇恨。许多社会乱象足以证明,现在地方官僚早已经不再把修正主义集团放在眼里,地方上我行我素捞钱才是他们第一要务。现在大家应该看到,各地方政府都在大搞房地产开发,名义上是加速城市化建设,实则是在为汉奸卖国集团张目,加重老百姓对共产党的仇恨烈度,同时地方官僚以此为手段又在抓紧捞钱。为什么他们要以加速城市化改造为突破口,因为房地产对官僚来说,一方面它是个无本万利的买卖,同时也达到老百姓与共产党对立之目的。  
   
因为地方官僚清楚,只要动用地方的专政机器,就可以轻易摆平地方上的任何反抗,即可以满足他们上峰的指示精神,又可以有数不清的钞票落入他们私人的腰包,鱼和熊掌兼得的好事谁都会做。所以在经济利益面前,人民群众的切身利益成为他们的盘中餐,共产党的名声和国家的法律,都在促进城市化建设的口号下,被这些官僚践踏的一文不值。这些来自汉奸卖国集团一手造成的罪恶,全部被扣在了共产党的头上,人民不知道痛恨汉奸卖国集团,反而把共产党作为了罪魁祸首。汉奸卖国集团所玩弄的把戏,就是要在经济上残酷剥削,在政治上强行镇压和压迫。他们就是要引发一场新的革命,就会重新改变我们的社会格局。借刀杀人的伎俩即高明,又笨拙的游戏的做法迷惑了不少的人!  
   
   
真正的毛派一定要认清形势,绝不能模糊阶级阵线!  
   
我们不可否认,修正主义集团当年打着共产党的旗帜,他们彻底背叛了无产阶级已经把坏事做绝。事物的发展往往不以人们的意志为转移,事做绝了会起到“物极必反”的作用,这是事物发展过程中的一个客观的必然规律。我们也必须认识到,现在的修正主义集团虽然已经不能再代表共产党的组织,但是共产党的旗帜还在他们手里掌控着。经过三十余年来的倒行逆施,社会的飞速发展与变化,已经演变出来;修正主义集团和汉奸卖国集团两大政治组织,可是我们必须认清这两大政治组织,都有一个共同的特点,就是都打着中国共产党的招牌。这两个政治集团,一个要打着共产党的旗帜,坚持要走修正主义道路,既要保证共产党的招牌不被摘掉,又要保证自己的统治地位。另一个已经迫不及待的要推翻共产党的统治,却是举着共产党的旗帜,在社会上为非作歹胡作非为,以共产党的名义故意制造人间不平之事,逼的老百姓无路可走被迫起来闹事,然后他们再以共产党要维护社会稳定做借口,不惜动用武力对群众进行残酷的镇压。这就是修正主义集团与汉奸卖国集团两大政治势力在角力在斗争!  
   
虽然修正主义集团已经不再是为人民服务的当权者了,不得人心的修正主义道路使权贵阶层走向了绝境,即使这样他们也不敢放弃共产党的这块招牌,一但放弃了共产党的招牌,对权贵阶层而言就是灭顶之灾。所以,共产党的招牌不能丢,这是他们自己的护身符,更是保护自己非法所得的防护盾。当然现在老百姓也知道共产党的牌子不能丢,因为,老百姓知道现在国家的经济基础百分之八十都成了私有制,如果修正主义集团再丢了共产党的领导地位,整个国家都成了资产阶级的大一统,再加上现在世界私有经济已经这么发达,并且全部掌握在少数人手中,所以老百姓也清楚,一但共产党被摘牌,在中国没有任何力量再与强大的汉奸卖国集团进行较量,中国的无产阶级就会彻底失去一切!  
   
汉奸卖国集团恰恰相反,他们不计余力的要推翻共产党的统治地位,不彻底重新洗牌肢解掉中国,他们在位时所犯的罪恶就永远烙刻在自己脸上,是人都知道他们是一群大大的贪污犯。共产党这三个大字犹如压住孙悟空的五行山,不推翻它自己就永远不得翻身。同时从心底里会感觉到自己就象是一个被养肥的肉牛,随时会被修正主义集团为了政治需要而遭到屠宰。否则无法向自己的美国主子交差。因此两个集团势力就产生了更大的矛盾。从战略层面来讲;这两个政治集团都是人民共同的敌人,从战术层面来讲,汉奸卖国集团才是首当其冲最危险的敌人。  
   
可是令人匪夷所思的是;那些打着左派旗帜的假左,在民间却散布共产党已经彻底烂透了的论调,给共产党戴上一顶官僚资产阶级政党的帽子,当然共产党人一部分确实已经变修,这也是个无可非议的事实存在。可是这些人利用这一点就不计余力的极力向人民群众灌输,只有彻底推翻共产党人民才会有出路谬论。他们这些人在社会上四处妖言惑众,祭出宁可与汉奸卖国集团合作也要推翻共产党口号,甚至提出宁可去当带路党,也要推翻共产党的谬论来迷惑部分善良的群众。可是令人可悲的是,有些善良的群众竟然会认同这个可怕的观点,认为只要把共产党彻底打倒了,才能实现目的,到时我们再重新树起一面共产党的旗帜来!这么荒谬绝顶的错误竟然还会有市场,而且相信这种荒谬绝论的谎言之人,竟然还是我们曾经在一起同舟共济的同志。  
   
大家不妨认真总结一下前苏联的变修到彻底解体的经验和教训,同时也要对俄罗斯民族的特性和历史进行了解和认识。对我们现实社会中存在的种种问题进行深刻的分析,这就给我们提出了一个重大的课题,俄罗斯这个民族与我们中华民族有着本质性的区别。不能否认俄罗斯是个民族自尊心很强,具有一种强悍和不屈不挠的精神是这个民族的特性。再看看我们这具有几千年文明发展历史的中华民族却恰恰相反,中庸和谐小不忍则乱大谋的儒家理念,导致我们民族成为了一个汉奸辈出的民族。国家和民族的利益,往往会被一些小人在个人利益面前予以淡化,演变成了个人利益却要高于一切。如果大家都能认识到我们自己民族的这个特性,那么我们就应该知道为什么我们民族会出现那么多的冯老道、秦桧、李鸿章、汪精卫等汉奸。看清这些问题也就清楚提出稀奇古怪主张之人,究竟是些什么人了。  
   
现实需要我们做出一种选择;是利用修正主义集团内部的矛盾来彻底打倒那个以;为美国作出杰出贡献之人为代表的汉奸卖国集团,达到为无产阶级觉醒争取最大空间。还是利用最反动的汉奸卖国集团来彻底推翻修正主义集团(当然这要连带着共产党的倒台)!还是把这两个政治集团共同打倒!是真正的无产阶级一份子,对此必须要做出一种正确的选择!因为这是原则问题根本就没有第二条路可走。  
   
真正的毛派人士,必须坚定自己的信仰!  
   
真正的毛派进步人士,首先必须是个爱国家、爱民族的没有低级趣味大写的人!一句话;我们什么都可以做,就是不能与汉奸卖国集团同流合污,去当汉奸去做带路党!这是个极其严肃政治性的原则问题,是关系到我们民族生死存亡的大问题,更是检验一个人的阶级立场的试金石。不要以其他任何借口为你们要与汉奸卖国集团一起来当带路党做遮羞布,任何妄图引来美国政府给中国人当主子的行为,就是对中华民族最彻底的背叛,就是我们中华民族的共同敌人。站在整个国家和民族立场来考虑,彻底消灭汉奸卖国集团就是我们毛派当前最主要的任务。  
   
我们相信通过一场彻底打倒汉奸卖国集团的斗争,必然会锻炼出一支强大的无产阶级队伍,这必将为伟大的社会主义回归,奠定了坚实的社会基础。所以我们的任务就是要进一步的宣传群众、发动群众让人民群众团结和行动起来,形成一支强大的无产阶级队伍,帮助共产党一起来彻底打倒汉奸卖国集团,在斗争中督促党组织重新清理自己的队伍,使之改造成为无产阶级自己的政党,变回到全心全意为人民服务的轨道上来!  


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