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[散文] 看月思故怀远

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发表于 2013-9-19 09:36 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 覃成舟 于 2013-9-19 09:38 编辑

看月思故怀远
——记中秋
     时间进入中秋以后,天气开始渐渐转凉,万物在这清爽的天气里静然成长,而月亮在这个美好而宁静的夜晚达至完美。华灯初上,照耀空旷的原野,当一个人孤独的在亮晃晃的月光下,思念以及怀念的泉水便从心中满溢出来,那些曾经的美好便浮现在心上。
     说到中秋,我总是自然而然的想起孩提时期的一些趣事。
     小时候村里人丁兴旺,城市热的浪潮还没有延伸到农村,村里的人都很重视中秋节,往往到了中秋节,村里便聚集很多人,而我同样拥有很多伙伴,有时候出外工作的人也不辞路途遥远回到村子里跟家人团聚,现在想起来,这一切或者还和一个活动有关,那就是“月亮姑”,而我的祖母却是这个活动的主要组织者之一。那时候祖母身体还硬朗,还能扛起一百几十斤的物品,因此对这个活动也表现得极其活跃。
      晚饭后我们在门口的空地摆上桌子和月饼,点上香,烧纸钱,这时祖母会十分虔诚的对着夜空,说一些吉利的话语。毕后,祖母便在五叔家的地堂里把人聚集起来,五叔家是四面环合的土坯房,地堂很阔,月光可以把水泥地面照得通亮,这个活动最关键的是要做一个“月姑娘”。“月亮姑”是这样做成的:用一个猪笼,套上黑色的纱布或衣裳,再用一个淘米饭的竹笠套上布,是为头,于是一个静美害羞的“月姑娘”便做成了。这个活动要等到晚上十点甚至更迟,因为要等到月亮高悬,周遭都被月光点燃,这意味着月亮姑出来了,方可进行。
      首先是两个人托住“月亮姑”底部,朝着月亮,然后由村民提出问题,这时候是不允许男人大声说话的,因为一旦被月亮姑听到了会害羞,便不灵了。以月亮姑点头为许,比方说:五婶问儿子今年能不能考上大学,若果能就点三次,若果不能就点两次,结果那会儿点了三次,五婶的儿子真的能考上大学。又如:三伯母问儿媳生的是男还是女,是男的就点十次,是女的就点九次,结果点了十次,但最终是一个女的,三伯母不会怀疑月亮姑反而会怪罪于儿媳妇。现在看来这只是一种迷信,月亮姑不过是人们一个美好的愿望而已,但那时候的人对此深信不疑,因此每年身处异地的人都会从外面赶回来,像月亮姑问卜求福。后来有人真的走运了,当然也少不了背运的人。
      二十年下来,钟屋村已不再是当年的钟屋村,不再像一个兴旺的村子而更像一个遭人遗弃的工场。七叔死了,五婶也去了,祖母也老了,体力衰退了,那些年和我一起打闹,成长伙伴也为了生活各自飘零,有的在城市落了根,有的寄居在城市这座巨大的游轮上,但不会再有人坚守在钟屋村,当我回到钟屋村,面对荒凉的一切,才知道那些逝去的美好不再回来,回来的也不再美好。
      如今又迎来了中秋节,月亮还是当时的月亮,但已是物是人非了,在这个月华如水的夜晚,我虽然很怀念过去,但不会沉溺于过去,生活就像脚下的河流,仍向前延续,现在我什么也不想,只想好好欣赏今晚的月亮,因为我所有认识的人都在看着它。

     应朋友之邀帮她公司写了一篇有关中秋的文章,但结果她说与中秋内容不符合,我倒认为与中秋有关的,只是我把它隐藏在文字下面,中秋与思故、怀远,团聚有关,在文中皆有涉及,不过是用了另一种方式。
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发表于 2013-9-19 10:48 | 显示全部楼层
好文,欣赏覃老师的文笔!{:soso_e179:}
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发表于 2013-9-19 19:19 | 显示全部楼层
拜读了.
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发表于 2013-9-21 09:05 | 显示全部楼层
故乡的村庄连同风俗一起消逝了,留下了一片荒凉。“举头望明月”,滿腔伤悲情。很多人再也找不回出生时的村庄了。谢谢覃老师提供的佳作。
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发表于 2013-9-21 13:38 | 显示全部楼层
小时候我们也拜月亮姑姑,在门口摆张桌子用米筒装着米插上三支香,拜完再吃月饼.只是没有你们那么多复杂的细节,
美玉藏顽石,莲华出淤泥.需知烦恼处,悟得即菩提.
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