纪念新诗百年活动惊现“木星文”读者褒贬不一

爱流泪的鱼

一百年前的1916年，胡适先生开始创作中国现代文学史上第一部白话诗集《尝试集》，开新文学运动之风气。近日，为隆重纪念新诗百岁，展现海内外当代华语诗歌创作成果，北京文艺网、北京文艺网诗歌论坛、北京文艺网国际华文诗歌奖同步推出了“当代华语诗歌名家近作展读”活动。据主办方介绍，此次展读活动邀请了海内外华语诗人名家、实力诗人以自选作品方式参加展读，展读作品以近年来的新作为主，形式多样，不拘一格，旨在立体呈现当代诗歌名家的思想及创作风貌，奉献给大家一场当代诗歌的精神盛宴。

纪念新诗百年活动惊现“木星文”读者褒贬不一

当代诗人丁成
然而，当代著名诗人丁成参与展读的新诗引发了读者的广泛关注和争议。我们先来看他的一首诗《掼命迟》。
斗帝遗杀，押命衰，怎眠族答。
官豁京、灭地焚川，斑球印刮。
怕纠四升裙煮步，翻刀剩年无诡逃。
蹿其办、儿中昏强搜，咽鼻坊。
投牢穿，山绣病。稳台墓，父绑差。
之扯妻惶昨，油戈失壁。
咬栓事端溺脚漏，渴悬纪葬副毙即。
锁乱住、墨含苟栋秋，残样腔。
是的，没错，这首诗就是这样的，有些读者直接晕倒：“第一次见此文体，直看得迷迷糊糊，恍恍惚惚，不知东南西北，身在何处。一个字：晕！”“简直是天书，木星文吗?”“我以为是乱码呢”“读后感，两个字‘想死’”。也有的读者吐槽：“看完我很困惑您的创作意图到底是什么。用毫无联系的字和词组合在一起，这已经不是一个完整的句子了。我认为写诗至少要能让人明白大概意思，就算是最表层的。而上面您写的让人无语。您是走荒诞派路线？表达对这个时代和社会的不满？反传统？无厘头？您这写的真想随即敲键盘的。我认为好诗应该是用朴素的语言阐述深奥的道理。”

纪念新诗百年活动惊现“木星文”读者褒贬不一

部分读者评论截图
接下来，我们再看看另一首《甸沟图等等》。
乎加凶根吉星未远，神结板目是时松
扫墙灰爬去定睛。起兮。三角绑器
酒足顺叶，夹里透黄。握老省细节，巫球摆
结巴打浪坝堤急。竹走，九批，唧叽里同
复照火息旋绿踪。苗涂更张雨，岁蹉漠事邻
刷骑病气秤春近，吱呜红杆窃窃
枪河锦甲胜胜杰斯穷挫大皮浆事固雪面
是吾喊剩，带柄迟。沧狼央央……
射寺孤色赐锰绣。常胶、青碎、丝方潭
不一坞朽扔精缝牵脚哭淘银门潮
异而异基凳隔汤汤慢腥保。牌洗千间富
施弓故楼无木间猜。忌辛如遇。黄包偿
虚摆字字。断继。褪官。许是海方兜地开
晴蒙。缠铃痒玄又玄。十江里流插办中
枪河锦甲生生杰斯穷挫瘦肚浆事固雪面
是吾喊剩，带柄迟。沧狼央央……
背吞夹层舰桥。黑号计苏就曹累炒肝
小田亩亩，巨村道杂步。漆胡九月三下三
点到我词穴。缓夜凌熟轻帘摇列晓白
汗溅破操质贴已。藏维话点访访论互加淆发
帐谁。造午。培了真。兄于旧朝听，坏唐清
分廉。副失踪。哭歌高举。昵名始占缀礼时时离
同样的风格，同样的从标题到内容均“不知所云”。有网友评价说，每个字都看得懂（不懂也可以查字典来懂）。可放在一起就不懂了。懂或不懂，不懂或懂，还是懂或不懂之间。也许这就是文字所体现的现实中诗人与读者，亦或是人与人之间存在的辩证关系。
然而，正是因为这一首《甸沟图等等》，丁成的诗在罗马尼亚掀起了“中国风暴”。2014年丁成应邀参加了罗马尼亚“米哈伊·艾米内斯库国际诗歌节”，也是最年轻的参会诗人。当时，他淋漓尽致地朗诵完这首诗后，现场沸腾，听众中有来自30个国家的著名诗人和几百名学生，人们用各种语言议论纷纷，意大利诗人Laura Garavavaglia伸出大拇指说了一句：“China Storm”，于是“中国风暴”就不胫而走。
当然，丁成的“木星文”诗也引起了专业读者、著名专家和学者的关注和评论。有人评价说，“丁成在诗中展现了一种反诗、反语言、反理解以及访谈文本中的反对话、反沟通倾向，同时呈现出一种流氓、精神病、高度形而上等元素混杂共生的语言风格。浅层意义上，我们可以认为是早期丁成在经历后工业异端美学之后的畸变（激变）产物，是对现实的极端否认和肆意涂写；深层而言，这些作品作为一种语言的极端重构，提醒人们从中诞生一种新的语言和事物的美妙与意义。”
著名诗人茱萸博士则认为：“我是丁成这批‘怪诗’最早的读者之一，既对这种写法带来的惊奇和新鲜所吸引，又迷惑于它所能抵达的限度——玩到什么样才算行？或许，艺术（诗）从来就不是一个有答案和可以‘罢手’的冒险。”著名诗人、收藏家海波干脆说：“能与丁成在同一时代生活，已经是一件值得我自豪的事情了，再也没必要去读懂他的诗了。”
著名批评家、边缘文化研究者“啊松啊松”在批评的同时，字里行间里也似乎给出了答案。其评论节选如下。
摧枯拉朽，礼崩乐坏。怎么形容这些诗？你可以说这不是诗，这是在被丁成调戏，然而这样的评价很苍白也很真实。也许这正是丁成想要的效果：我就戏弄和嘲讽你们，以诗的名义！当一个诗人已经抛弃或者说蔑视了一切固有规则，那么传统审美和评价体系就已经礼崩乐坏，评判标准轰然倒塌和失效。传统的诗歌技巧、语言、修辞、内容、隐喻、韵律、形式、赋比兴已无足轻重，有意义可变得无意义，而无意义也可变得有意义，剩下的只是诗人极具个人化、特立独行的表达。简单来说就是丁成自己建立了一个新的体系，它不以传统为参照，看似漏洞百出却又无懈可击，表面脆弱实则强大而充满张力。结局已可预料：聪明又愚蠢的大众在明处看，丁成则躲在暗处笑。他在《崩埂纲要》中早已自证：“然后没有然后，然后没有意义，然后没有对错、传统和先锋然后没有判断，没有标准，然后没有盖棺定论，然后没有是非、争论、褒贬然后没有奖赏和评论然后我不再写那种被称之为诗的诗。然后我写一种不被称之为诗的诗”。
新诗还可以这样玩？！丁成到底何许人？！搜索是这样描述的：诗人、批评家、导演。1981年12月5日生于江苏滨海。20世纪90年代中期开始写诗，后兼事批评理论。著有《我是那我是》《蟑螂的微笑》《四重奏》《黑太阳》《国殇三部曲》《黑的爬虫戴上了主义的面具》等近百部长诗及一万多首短诗，思想笔记《驯兽师日记》，长篇小说《人类园》，理论批评文集《异端的伦理》，主编《80后诗歌档案》。作品入选《1978-2008中国优秀诗歌》《中国当代诗歌前浪》《1979-2009当代先锋诗三十年：谱系与典藏》等重要选本。2002年发起轰轰烈烈的80后诗歌运动，同年主持出版《蓝星—80后文论卷》，在中国诗坛引起巨大反响。其以《上海，上海》《广场》《2004悼词》等作品饮誉诗坛，其诗被誉为“人类文明的颓废预言”，其人被誉为“时代的悲情歌手”著名诗句“我们不知道还能以年轻的名义坚持多久”更是广泛流传，成为一个时代青年精神的代表人物。2008年居新浪、搜狐等近百家媒体联合评选的“2008年度中国80后文学榜”十大诗人第一位，2009年被近百家媒体联合评选为“2009年度中国最有影响力诗人”。2010年获“汉江·安康诗歌奖”，2014年9月上海黄浦江上一艘轮渡被命名为“丁成号·诗歌船”，2014年9月应邀出席罗马尼亚“米哈伊·艾米内斯库国际诗歌节”，2015年编剧并导演首部剧情长片《我是谁从哪里来到哪里去》。
这也许就是抽象的、让有些人读不懂的丁成和丁成的诗的一部分。

纪念新诗百年活动惊现“木星文”读者褒贬不一

海之声助听器

木星文