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前段时间,我们制作了外国网友讨论“中国知识精英为什么还没发动颜色革命”,一名读者意犹未尽,留言说,再翻译下这个提问吧,“回答更劲爆,把脸都打歪了。”
于是,我们点开了链接……
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
截图
是不是更尖锐,更粗鲁,更理直气壮?
不过,必须一提的是,这个问题在西方舆论界确实很有代表性。
这次,受西方媒体熏陶多年的Quora网友们又将如何解答?老规矩,我们从60多个回答中摘译了点赞和阅读量最高的一批,从姓名看,以华人居多,想看“最劲爆的”那条,请直接翻到末页。
Feifei Wang:这里所有以“为什么”打头的关于中国的问题,只有一个目的
坐标洛杉矶,“我在中国和在美国生活的时间一样多”
我鄙视以“为什么”打头的关于中国的问题。
你本来就不是中国人,为什么要根据一系列错误的假设来提问,然后还指望得到一个有效的回答?这就好比问一句“为什么美国狗比中国狗更爱骂脏话?”,然后期待一堆一本正经的胡说八道一样。
一个基于错误假设的问题不值得回答,因为除非改变这些假设前提,你根本无法有效回答。比如上述问题,你只能首先指出狗不会说人话。但是问题在于,多数情况,提问者们(比如你),本身就带着关于中国的成见,他们完全拒绝对自身假设的质疑,而是要求答题者接受这些假设。一旦他们真的被驳倒,反而又怪对方被“洗脑”或者“被政府宣传蛊惑”。
他们根本不在乎真相或者其他认识问题的角度,除了“中国政府就是恶,中国人就是无知而愚蠢”外,他们不在乎其他答案。他们只关心自己的假设得到证实。这就是Quora所有以“为什么”打头的关于中国的问题的全部目的。
带着你的“为什么”,换个地儿混吧。
(2015年6月23日,303赞,10300阅读)
Edward Conway:中国人有理由感到自豪和爱国
未介绍所在国家。对中国历史感兴趣,回答了超过90个关于中国的提问。
为了回答你的问题,我先暂时假定你问题的前提都是对的(中国公民充满爱国主义,政府侵犯了人权,这两点都值得商榷。)
如果上面两点是真的,那很自然会得出,这种爱国主义是被“侵犯人权”之外的因素激发。
最大的原因似乎是:
1、经济:当你的生活水平成倍增长,突然从贫困变的比较舒服,生活比较愉快。个人财富和财产安全的突然增加都会促进满足感,相反,则会激发政治抗议和革命。
自上世纪80年代以来,普通中国公民的财政状况已经大幅度提升。当你比过去富有,最不愿意做的就是推翻现状,所以,持续增加的个人收入会激发爱国主义。
2、民族主义:想象一下,你的国家在很长一段时间遭受多国蹂躏,军队溃散,民众生灵涂炭,割地赔款,市场大开。这是中国1949年以前的历史。
但中国现在的国情已经截然不同:现在,中国受到他国的尊敬。
当贫困和饥饿变成了财富和稳定,屈辱和失败变成尊敬和成功。
听上去有理由感到自豪和爱国。
(6月19日,3100阅读,49赞)
Shijia Wei:当中国政府代表大多数人利益的时候,也将获得信任和支持
德国亚琛工业大学工程学学生,“中国人更懂中国”
中国民众的生活水平取决于政府表现,这是一些西方人难以理解(或者故意忽视)的一点。西方人老是说,“希望中国执政党垮台,而非中国崩溃”,并对持不同看法的中国人恼怒不已。他们说,中国人接受的“教育”令其分不清国家和政府。这一点执政党或许乐见,但却不是真实原因。
真正重要的是:经过多年休戚与共,在世界范围内,我们的政府才能代表和维护我们的利益,世界上没有其他政府可以做到。问问欧洲人、俄罗斯人、日本人、韩国人、印度人、越南人、或者美国政客,他们根本不在乎中国人民真正要什么。他们可能对维持对华投资安全、保护贸易、维持国内商品共给等问题热情十足,但是他们对中国公民的福祉或者中国的发展却毫无义务。
所以,不管中国政府过去犯过什么错,我们所希望的只是它能越来越好,而不是一有机会就取代它。替代旧政权在中国不是新鲜事。但是然后呢?开创新局面是艰巨的,目前的风险依然太多。而承担所有结果的只能是我们中国人,对于大洋彼岸的人来说,这不过就是新闻上的一句话。如果出了什么问题,美国人对中国人的关心大概也不会超过对苏联解体后的俄罗斯人吧。
如果中国政权崩溃,毫无疑问,中国人民肯定将会遭殃。
中国人就像世界上其他人一样实际,非常关心自己的利益。所以,当中国政府确实代表大多数中国人利益的时候,而且这种时候比西方媒体报道的多得多,它也将获得合信任与支持。
我们中国人告别劣政和极端贫困很久了,目前的政府在某种程度上好了很多,而且国民经济充满活力。所以即使它没有达到一些人的理想标准,我们仍会给它时间,并且更加注重它的自我提升和自我分析,而不是推倒一切,从零开始。
目前,中国人真正需要的,是外界承认他们的付出和牺牲,而非出于好意、但却天真的建议。当赌注是十几亿人的生命和未来,你必须从长远的角度来思考和行动,因为短视肯定会导致失败。
(2015年7月29日,327赞,19900阅读)
Paul Denlinger:对你重要的事物不一定对别人重要
“曾旅居中国大陆、台湾、香港,中文流利”
因为大多数中国人并不觉得你认为的侵犯人权是侵犯人权。
举例:中国人用不了推特和脸书,但大多数人不在乎,因为他们有微博和微信。既然用不了前者也不影响,他们也就不会觉得受到侵犯。
再举一例:微博编辑自己会根据政策管控评论,这也不太会影响普通老百姓,因为大家都知道红线在哪儿。
注意,对于大多数人来说,只有当你感觉到侵犯的时候,才能叫“侵犯人权”。
再比如说:相较于言论自由问题,高考才是决定中国学生人生和事业的大问题。这也是为什么大多数中国年轻人更关注高考而非人权问题。
对你重要的不一定对别人重要。
(2015年7月1日,330赞,17400阅读)
Phil Lee:对于中国来说,“人权”是个外来理念
香港人,主要讨论中国文化
在历史上,相较于人类文明的漫长发展,人权是个相对新鲜的概念。
这个概念诞生于18世纪的法国启蒙运动,后者被视为西方现代社会的开端。法国大革命后颁布了《人权宣言》。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
人权宣言
还有人认为,美国《独立宣言》也体现了人权理念。建国者们曾受启蒙运动影响,并且在意识形态上与法兰西共和国一致。
你可以看出来我想说什么,对于中国来说,“人权”是个外来理念。
儒家思想强调的是责任,不是权利。换句话说,我们中国人总是更关心人们应该做什么,而不是可以做什么。很多方面,儒家思想与启蒙思想是相对的。
当下中国社会,更多还是受儒家思想影响,尽管现代中国人并没注意到,或者不愿承认。
所以从整体上来说,中国社会不看重“人权”的价值是很自然的。多数受过教育的中国人对于“人权”的概念,甚至西方为什么重视是有所了解的,但是普通中国人依然觉得这个术语很别扭。
(6月23日,2900阅读,42赞)
Sam Eiji:相同的画面,不同的“人权”
没有简介,但多数回答与人权、南海有关
在2011年,西方媒体把这种自由叫“民主之春”——阿拉伯之春。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
相同的画面,不同的“人权”
同样是西方媒体,这就成了弗格森骚乱。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
相同的画面,不同的“人权”
西方批评者说,中国新疆这叫“侵犯人权”。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
相同的画面,不同的“人权”
另一方面,在西方这就成了讲人权。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
相同的画面,不同的“人权”
在中国,这是“侵犯人权”。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
(观察者网注:多家西方媒体把这张图片当成中国政府压迫少数民族,真相则是2011年4月1日,新疆乌鲁木齐市米东区常备应急队伍在进行反恐演练)
在西方,这就是尊重人权。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
相同的画面,不同的“人权”
在没有西方民主的中国,这是发展前沿。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
在经历了西方民主的叙利亚,这是最新发展(观察者网注:内战前VS内战后)。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
在这些国家,西方人支持民主,推动人权,结果就成了这样。
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
在这些国家,西方人支持民主,推动人权,结果就成了这样。
结论:
中国已在联合国人权委员会获得席位。
还在联合国人权监督机构拥有一席之地。
(6月16日,2800赞,101800阅读)
看看这些网友的回答,想想去年100多个国家在联合国人权理事会上对个别国家的批评和建议,再想想一些西方媒体最爱提的问题……唉,怪不得对方不想和你说话,并丢来一个……
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
中外网友谈了谈中国政府与人权,结果……
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