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[【杂谈】] 《找规律》

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发表于 2012-8-7 19:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

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            找规律

一、写在前面的话
对事物的发展,能否预测,怎样预测呢,我想,要对一个事物有全面、完整和正确的认识,就必须得先知道它的起源和发展趋势。也只要知道它的诞生过程,你才会知道它的发展规律和特点。只要掌握规律性的东西,就能把握事物发展的趋势和命脉。
二、寻找规律性
人类社会有三个规律:
谋生(生存,保护自己克制敌人)规律,向好(向上,追求美好)规律和舍己为人(高尚,为公)规律,这三个规律是在不同的历史时期才能发挥作用的,比如,原始社会,只能是第一个规律谋生规律在起作用,所以各尽所能按需分配的原始共产主义社会,等到进入了阶级社会了(包括奴隶社会封建社会和资本主义社会主义社会)时,人类就产生了第二个规律即向好规律了,到舍己为人社会物质极大丰富,社会生产效率极大提高,人们的精神境界极其高尚的时候,就进入了第三个舍己为人规律起作用的为公高尚的现代共产主义社会了。
三、求生规律
我们通常说任何一种事物都有一种求生规律(包含自我保护规律和对外攻击规律,保护和攻击都是为了一个共同的目的----生存,围绕生存而具有的攻击意识和自我保护意识,我们统称为求生规律)。攻击意识和自我保护意识(防守意识),对于生存目的而言,是一种以主动和被动为划分界线的分类特性,也即进攻与防守。人们通常说“进攻是最好的防守”以攻为守”等等就是出自于这里。
在自然界中表现得很明显,比如:长颈鹿主动向树叶进攻,最终拉长了脖子而吃到了树叶,获得了生存。这样,在它吃到树叶并获得生存的过程来看,我们就能很轻易地看到自我保护规律中的属于主动方面的攻击性意识,不仅是动物,宇宙中的任何一件事物都是这样的,比如,生态平衡,对于任何一个物种来说,它所获得的生存空间,不是由别的物种让给它的,而是,它主动出去争取到的,就连微观世界中的元素周期排列也属于这种现象,我们可以称之为元素生态平衡。
这种由宇宙意识为支配而导致万事万物在攻击和自我保护(防守)交织作用下,为了生存而向前发展的现象,我们通常称之为竞争。它可以表现为同类之间,异类之间,或者是和大自然之间,最终体现在时间和速度上。这样,竞争就由两部分构成,攻击(试探)和自保(防守、适应)。这是竞争的原始基本模式,长期以来,这种模式没有任何变化。
在人类出现以前的任何事物的竞争,以攻击和自保平衡发展而提高自身的竞争力,属于自然的和良性的发展进化,是属于一种平衡形式的竞争而获得发展。
只有当宇宙中出现高一级能量的事物----向好规律之后,也就是出现人类社会之后,出现了人、国家、企业等,这些事物利用向好规律而赋予了竞争,即具备向好规律的事物在竞争中,就有足够的能力来打破这一平衡模式,是以非平衡的形式出现的,即以非平衡的形式,来赢得竞争胜利。
   四、向好规律
在阶级社会中,人们的快乐和追求各有不同,有的以权利为快乐而追求权力,有的以金钱,有的以知识,有得以美女,有的以破坏,有的以爱情,有的以自由,有的以民主,有的以理想,有的以科研,有到以玩乐等等成为快乐和追求。尽管这种快乐和追求的内容五花八门,不一而足,但有一点是相同的,那就是能获得快乐并使人们产生为之而奋斗的动力。正因为有这点相同,而且具备作用力,支配人们的言行。所以,我们称之为人类的向好规律。
人们追求享受和高层次生活,由解决了基本生活保障的多余的物质条件而产生,由人们不同的道德修养而决定。每一个具有不同层次道德修养的人,就会把多余的财富用于相应的不同层次的追求上面:1,爱学习的人有多余的钱会去买书看。看书对他来说是高享受。2,爱搞研究的人有多余的钱会去买研究设备,搞研究对他来说是高享受。3,没有理想抱负的人有多余的钱就会去找各种玩乐来享受生活。等等。
在宇宙中,生物是求生规律过渡到向好规律的一个量变。其中动物也有对爱情、自由的追求。但无法构成一个完整多样和高能量的向好规律,最多只能算是高级的求生规律。人类的向好规律所具有的能量足以使人类构成国家和企业这样的能使地球上的能量直接影响到外太空的事物。而依据求生规律所构成的最高能量的事物就是恐龙。但恐龙无法和拥有科技的人类相比。


正因为人类具有向好规律,所以,当我们知道某个人的爱好和追求时,我们就等于掌握了他的规律,并可以推测他下一步会去做的事情。现实中也是这样的。运用最明显和广泛的是在军事战争中。比如:攻其之所必救,围城打援,等等。还有许多计谋都是利用人的两个规律而发生作用的。人不具备规律也就不会有战争规律。人们一直都寻找和总结战争规律和社会中人们为追求而奋斗的人的规律。
五、舍己为人规律
求生规律和向好规律的发展,就会出现人类更高一级的舍己为人规律,人类实现共产主义的过程,就是想办法把人类意识进化为舍己为人规律的过程。公有制社会是在进化人类意识的实验中的一个过程。在这个过程中,实践证明,先进模仿的榜样和社会主义的教育,能起一定的作用,但不是唯一的决定的作用,起决定作用的是起意识矫正作用的民主制衡制度。
在未来的共产主义社会,人人都具备舍己为人的意识,也正是因为人人都具备舍己为人的规律,人人都在这一规律的作用下工作、生活、交往、学习、旅游、购物等等。才会没有战争、污染、犯罪和腐败等等。我们才称这种社会是共产主义社会。如果,不能使人类具备这种规律,那么,人类就不能形成这种社会。所以,不但要了解宇宙有多少种规律,生物有什么规律,人类有什么规律,还要了解规律的演变和进化。
六、求生规律和向好规律是两个不同的世界
求生规律和向好规律是两个不同的世界,它们之间的差别,既是宇宙能量在聚积上的不同层次上的差别,也是宇宙能量在使用上的不同力度上的差别。

求生规律在使用能量上的力度是很强大的,因为它只有一个目的,就是生存。当某个事物或许多事物只为一个目的而行动时,所展示出来的是能量是很强大的。比如:万众一心、众志成城,等等,而向好规律在聚积能量上的功率是非常强大的,是因为它有无数个目的,不同的人有不同的爱好,不同的追求,不同形式的贡献和创造,最终能使每个部门的创造的能量在碰撞中急速膨胀而快速聚积起强大的能量。
比如:把有各种天赋才能的送到相应的岗位上,让他们成长和创造,而每一种新产品或高科技都是由不同的分支科技组成的,只有无数个目的的人们才能支撑起无数个分支科技。如果让人们去干同一件事,比如“大炼钢铁”等等,那你什么也得不到,因为你根本就不懂能量的聚积,在国家建设方面,使用指示、方针、号召等等来给社会中的人们竖立起一个目的,其实就是把自我保护规律直接放在和占据了要好规律的领域,也就是说把使用能量的手段用在了聚积能量的地方,而这是两个世界,是不能互相代替和跨越的,否则,根本就不可能快速聚积起强大的能量,也就是说不可能会快速发展。

求生规律和向好好规律,由于它们各自有不同的功能,使得它们能在各自的领域中,展示出不同效果的神奇力量。所以,历史上常常会出现这种情况,当某些革命组织在充分使用求生规律而获得神奇的力量夺取政权之后,他们也同时对这种神奇的力量很崇拜,自然也就把它用于国家的发展,可现实的挫折让他们百思不得其解为什么在战争年代所使用的方法,到和平建设时期就完全产生不出预料的效果呢?这就是因为这是两个世界,既能量的使用和能量的聚积的两个不同的世界,是由两个不同规律为主导的两个不同世界。

为什么会形成这两个不同功能的规律和两种不同的世界呢?这就需要从宇宙的诞生和发展过程来研究,为了简化程序,我们可以列一个图来表示整个过程。比如:死 ----- 生 ----- 享乐----- 。在死和生之间的一切意识就是求生规律,宇宙诞生或星系诞生以来,宇宙所能够给予地球的就是死物质(非生命物质)和活物质(太阳光能)还有就是由宇宙的万有引力磁力而进化到物质中的自我保护规律,数百亿年来,太阳光能在地球上着陆并组装成生命物质,求生规律因为是只具备单一目的意识,所以能够很好地提升物质和意识的力度和硬度,生物在物质上,用单一意识来进化它们的爪子、牙齿、骨胳和肌肉,它只需要这些物质具备硬度和力度。组成这些物质的细胞只有一个目的和一个功能,那就是有固定的地方展示细胞的硬度和力度,生物在意识上也是用单一意识,来进化它们的勇气和胆量,这样,生物们最大限度地利用求生规律中只含有生存这一单一目的意识来获得生存和繁衍。在各种生命的激烈竞争和进化中,它们聚积和使用能量中,都统一使用求生规律,而单一意识在能量的使用上是强项,在能量的聚积上是弱项,所以,尽管生物们能进化千万、亿万年,但它们所展示的能量却并不大,在死和生之间,在围绕生存而具有的行为中,所展示的是一个能量慢速进化(能量聚积),但使用能量却有很高效率的世界,当原始人类和生产工具结合之后使意识突破了生死之间的区域,而扩展到了有无数个目的的领域,人类依据自己的爱好、兴趣,去支配自己的行为,并从中获得快乐,我们称这一区域中的意识为向好规律,因为原始人类和生产工具结合以后,他们可以把自然物质制作成各种工具和武器就使他们在攻击时获得比任何动物都强的硬度和力度,这使他们获得超出生存所需要的财富和食物。整个世界上也只有使用生产工具和武器的原始人类做到了这一点,在丰富的财富和不断被开发的智力的长久交织作用下,生存的意识对人们的支配作用逐渐在降低,另一种以享乐为支配作用的规律逐渐进入了人们的生活,从此人类就成了唯一拥有两种规律的事物,那么向好规律究竟给人类带来了什么呢?动物吃饱了就去休息,这就是求生规律的作用,而人吃饱了就会去想下次要吃得更好,这就是向好规律的作用,为了吃得更好,人们拿工具对大自然进行开发和收获,这就是劳动和创造。为了吃得更好,人们去偷去抢,这就是犯罪,为了吃得更好,人们利用手中的权力去交换,这就是腐败,为了过得更好,人们利用各自的特长纷纷去抢占生存空间,这就是社会分工,为了获得更好的效益,人们对手中的工具进行改进,这就是科技,在对自己的爱好进行研究而发现有些东西对社会有好处并能获取报酬,并把它们公布于众,这就是发明。人们为应付各种不测的危害、灾害和竞争,对财富进行储备和增值,这就是私有制,为维护社会秩序并照顾权势集团的利益,由权势集团制定行为规则,这就是法律等等,简单地说,向好规律给人类带来了人类社会,并使人类有了科技意识和好、坏、对、错的意识。

     七、人的两个规律(求生规律和向好规律)的作用决定人类意识向舍己为人规律进化
在什么情况下由求生规律发生作用?在什么情况下由向好规律发生作用呢?
在人们还没有拥有解决生存的物质条件时,人们更多的是表现为求生意识,并且在自我保护规律的支配下,去争取生存所需要的物质。
当人们拥有解决生存的物质条件时,人们更多的是表现为向好意识,并且在向好规律的支配下,去争取、追求享受高层次的生活。
物质产生意识和意识决定意识,在这里表现得非常清晰。并不是所有的人在多余的物质条件面前都会出现同样的意识。
人可以在拥有不同数量财富的基础上而产生和表现出两个不同的规律。这两个规律在人身上所起的作用和由这种作用所产生的力量也是不同的。

在现实生活中的事例有许多,比如:一个穷人在获得一份工作之后,在求生规律作用下,他会比别人更加努力地工作。随着财富的积累而超过了生存的需要时,他就没有以前努力了。很多人在创业的初期都是靠求生规律在起支配作用而拼命干活。当事业有成,向好规律取代了求生规律而起主导作用时,就会变的松懈。再比如:有一个真实的报道说1栋房子着火,一个老太太硬是把一个很重的箱子拖出了房子,一到安全的地方就再也拖不动了。事后,不管老太太休息了多久,也不管别人给她多少奖励,她一点都拖不动这个箱子。类似的这种事例很多,当一个人在面对生死存亡的时候,也就是自我保护规律在起作用的时候,他有很强的斗志,并且这种意识能产生出一定的身体物质比如激素什么的,而使身体爆发出很大的力量。而当向好规律取代自我保护规律时,斗志就变得弱了,就产生不了很大的力量。在中国古代,可能没有这方面的哲学,但是人们能够认识到这种现象。并且充分加以利用而产生了不起的千古美谈。比如:背水一战和置于死地而后生等等这些成语和典故就是对这一现象的认识和利用。古代的一位将军带了一支人马去打仗,面对人数比他的军队大许多倍的敌人,他想了一个办法,把军队背水列阵,把一些生活用具和船只砸烂,对士兵们说:“我们无路可退只有和敌人拚命才能有生存的余地”。现实的条件迫使士兵们在求生规律的作用下充满斗志并且爆发出非常大的力量以一敌十。而对方的军队就不一样,他们在人数上占据绝对优势,胜利是不成问题的,主要的考虑是如何使自己少受伤害,实在不行还有很多地方可以逃跑。对方的士兵几乎没有考虑生死存亡的问题,也就不是求生规律在起作用。更多的是向好规律在起作用。于是战斗爆发。这场战斗与其说是双方将领的谋略之战和双方地形条件之战,还不如说是人的两个规律之间的较量。在向好规律作用下的军队没有靠人数的绝对优势而取得胜利。反而在人数上占绝对劣势的军队靠求生规律而产生的巨大力量以一抵十,战胜了强大的敌人。经此一战,奠定了汉家王朝,这位就是古代名将韩信将军。如果人类不具备两个规律而且这两个规律不能产生不同的力量。那么这场战斗就无法解释,无法形成这种结局,而历史也就要改写了。这场战斗足以说明人的两个规律和两个规律能产生不同的力量。在中外历史上许多成功的攻城战斗中,通常的方法是“围三阙一”,也就是围住城的三面而放开一面,使守城的敌人形成逃跑的分散性的向好规律而瓦解敌军在求生规律下的凝聚力和战斗力。避开以自身的向好规律和敌军的求生规律相对抗而减少自身的伤亡。这也是对人的两个规律的成功认识和成功运用。类似的事例有许多。纵观古今中外的各种成功的战役和创业,无一不是以人的两个规律在起着恰到好处的作用。


八、舍己为人规律进化的必然过程
上面所说的是求生规律和向好规律的一些差别。在这些差别中,可以发现人类意识向舍己为人规律进化发展的趋势。
向好规律使人类的意识和大自然的物质结合而显示出非常强大的能量,并被宇宙所渴求。这是人类具备向好规律所产生的能量远远大于只具备求生规律的动物以自身体质所产生的能量。所以,从宇宙进化发展的角度来说,我们通常认为向好规律的能量大于求生规律的能量。但是,从生物体内的角度来说,求生规律发生作用时,所产生的能量远远大于向好规律。
例如,饥饿的动物是最凶猛的,面临生死存亡的动物也是最凶猛的,等等。这是在自然界中能看到求生规律发生作用时所产生的能量。在人类,这两个规律的较量就比较多,象前面说过的“背水一战”等等,就是人类在战争中对这种知识的运用。在人们创业的初期和后期相比,也可以看出两个规律的不同能量。如果两个人的体质相等,一个富翁和一个穷人对一块面包的争夺,毫无疑问应该是穷人会赢。这就是两个规律所产生的不同能量。毒品之所以能形成强大的危害力,其实并不在于它满足人们的一种享乐,而更在于,没有它时,人体的机能会呈现出生死边缘的一种痛苦。所以,毒品是对人的两个规律的垄断,所以,毒品足以支配人们去干一切事情。

非法获利的引导力由人的向好规律来支配,而求生规律在人体中所产生的能量又大于向好规律。所以,如果要找到能击败非法获利的强引导力,就应该是建立在求生规律之上。

求生规律和要好规律的关系,在人、国家和企业这些事物上是表现得很清楚的。它们之间的关系也就是生存和发展的关系。发展只能建立在生存的基础之上,没有生存就不可能有发展。所以,发展不可能和生存相对抗。发展对人的引导和支配永远都小于生存对人的引导和支配。两种规律之间的能量差别,由人们的简单思维、想象和判断来认识。也就是说,谁都能知道生命的重要性而不会作出危害自己生命的行为。除非他能够借用到一定的能提供保护性的事物。比如:金钱、权力和联合垄断权利等等。利用这些事物形成侥幸心理之后,在向好规律的支配下就有可能作出危害自己生命的事情。

个人拥有两个规律,集体也同样拥有两个规律。个人在完善向好规律的时候,所表现出的好坏意识是由他是否完善和破坏集体的向好规律来确定的。所以,如果以集体的向好规律为标准再附上制裁力,那么,受制裁的就一定会是坏意识,而制裁坏意识的就一定是好意识。个人要好规律中的坏意识刚好是触动和破坏了集体的向好规律,所以,以集体的向好规律为制裁标准是最理想的。它完全做到了有错就制的境界。它是由宇宙确定的,由人类去寻找的唯一标准。在法律社会,人类从原始社会解体之后,少数权势人物为了在财富缺乏的社会中维护自身的利益而人为地提高了制裁标准,把权势集团的过错和由此导致的不公平和不合理排除在制裁范围以外。以条文的形式明确制裁的范围。这就出现了法律。它由物质财富的缺乏而产生,由权势集团的坏意识而决定。它放纵权势集团的坏意识的同时,也放纵民众中的部分坏意识。它的制裁标准不是以好坏意识为标准,而是以达到一定质变的坏意识的有证据表明它的质变时,而作为制裁的标准。权势集团控制法律的制裁权和制裁标准。所以,法律是维护统治阶级利益的工具。当民众推翻统治阶级而同样使用法律来维护社会秩序的时候,法律又会把新的政权阶级变为统治阶级。因为从法律诞生时起,它就是一个被人为地提高了制裁标准的事物。它预留了一定的坏意识和错误意识的活动和生长空间。民众的坏意识在这个空间中成长起来后就叫做犯罪和现代所称的恐怖活动。政权组织的坏意识和错误意识在这个空间中成长起来后就叫做腐败。在整个社会把腐败列为打击对象时,没有被查出来的腐败份子就会在求生规律作用下,联合起来垄断国家的权力,并在国家权力的保护之下直接和民众形成对抗而成为统治阶级。几千年来,这种历史不断重演,无一例外。它的真正原因就在于法律是一个人为提高了制裁标准的事物。它是由统治阶级制造的,而任何一个新政权启用它时,它也同样会制造出新的统治阶级。

我们探寻腐败和犯罪的量变是坏意识,而在坏意识的形成的一刹那就触动和破坏了集体向好规律时,就使我们找到了宇宙给人类确定的制裁坏意识和错误意识的标准就是集体的向好规律。

制裁标准有了,那么,制裁权和制裁程序是什么呢?在法律社会中,统治阶级制定制裁标准并行使制裁权,这就肯定不会去制裁一部分坏意识。以集体的向好规律为制裁标准并以集体的形式来行使制裁权,所制裁的就一定会是坏意识和错误意识。

因为坏意识和错误意识是以破坏集体的向好规律来完善个人的向好规律。所以,由坏意识的出现而引发的人数上的对抗,永远都是坏意识的人数占少数,而与之对抗的人数占多数。“邪不胜正”的俗语就是来源于这个原理,但在法律社会是很难实现的。为什么会出现这种对抗的人数上的巨大差别呢?

在对抗中,双方能借到的力量是支持己方的人数。对抗由好坏意识相互对抗而形成,对双方进行支持的人数就代表了意识的好坏和输赢。要想在对抗中获胜,唯一的办法就是完善集体的向好规律,也就是多做好人好事,以获取民众的支持。如果,以做一件好事帮助一个人而获得一个社会信誉点,而做一件坏事就会伤害许多人,相当于失去许多社会信誉点。在这种制度下,如果要成功地做一件坏事,那么,只有先做许多好事,以达到利用绝对优势的社会信誉点而做一件坏事才不会受制裁。这就相当于你得先支出一大批财富,然后才能收获到一点点财富。这是亏本行为是和人的向好规律相对抗,而如果你不去做许多好事,只会做坏事,那么,你就没有社会信誉点,在任何一场对抗中都会失败,这就和人的求生规律相对抗。这样,做一件坏事就会和人的两个规律相对抗,坏意识无法完善人的两个规律,它对于任何人来说都失去了存在的价值和意义,它就必然会消失。而做一件好事就能获得一个社会信誉点,就多一份生存和发展的基础,所以,好意识就成了意识领域中完善人的两个规律的唯一事物。而人类在两个规律的作用下,所表现出来的就只有好意识和正确意识。这个时候,人类消除了坏意识和一切犯罪、腐败、污染和战争等等。也就实现了意识上的进化,也就是实现了人们传说中的理想社会即共产主义社会。
正是:
人类社会有三陔,谋生向好为公带。原始阶级再共产,高效物丰神满怀。发展征途曾为己,决定产生分留汰。民主制衡矫意识,共产社会又重来
九、结束语
平时与人们谈起关于大跃进、大炼钢铁和割资本主义尾巴、文化大革命等时期,人们曾经把要两人手拉手才能抱得过的大树砍来烧碳,把煮饭的铁锅打烂来炼铁,是为了多快好省建设社会主义;把刚种下的红薯连根拔起,是为了“宁要社会主义的草,也不要资本主义的苗”。人们会说,那时候的人,怎么会那么幼稚,那么愚蠢?是不理解呢,还是事后诸葛亮?那些事都是过去了五十多年的事了,如果再过五十多年,人们是怎样看待现在的我们呢,天知道!



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救命!对着在一本书内出现的好几个科目,正不知道如何归纳总结{:soso_e109:}
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