现代人写诗的很多，但写得好的极少；现代人尝试写诗的很多，但坚持下去的极少。诗歌已逐渐成为玩偶，我想也 ...
诗写得好，固然是种享受，然而诗本身容易增至世人无量的烦忧，倘若心灵没有修为到家，会自然受到诗本身的影响而导致偏激的所为所思。我想现世人不是需要多少诗的问题，而怎样将心调伏的问题。所以要学好世间一切技巧，修心是最重要。否则，诗是悲诗，文是悲文，于世人无益，反增加无量的烦恼，间接造更多的罪恶而已。
诗写得好，固然是种享受，然而诗本身容易增至世人无量的烦忧，倘若心灵没有修为到家，会自然受到诗本身的影响而导致偏激的所为所思。我想现世人不是需要多少诗的问题，而怎样将心调伏的问题。所以要学好世间一切技巧，修心是最重要。否则，诗是悲诗，文是悲文，于世人无益，反增加无量的烦恼，间接造更多的罪恶而已。
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此论值得商榷吧。作为艺术品，我想我们不能用“实用有益”的态度去衡量的吧，它只是一种美，懂不懂欣赏是因人而异的。而这种“美”的作品的产生，往往和个人悲惨的遭遇或个人的悲愤有关，甚至可以说，世界上最伟大的艺术品，无论是文章、画画、音乐、雕刻等等，都是一些满腔悲愤、思想偏激的天才所创。如果要找例子，好像很容易，譬如，《红楼梦》的曹雪芹、《史记》的司马迁，屈原等，现代的天才诗人海子、顾城等都是悲剧性、思想偏激的人物。另外，好像有此一说，天才几乎都是思想极其偏激、单纯的，甚至不为其所在时代的人理解的人，最有代表性的人物估计是梵高！
如果从兄的“修心”此“有益有用”角度看问题，估计最好的精神栖息地方，应该是佛学。
幽幽巷子
淡淡雨滴
茫茫思绪 本帖最后由 乐韵悠扬 于 2011-5-31 15:26 编辑
伞下意，笔中情
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